1 还是接着上一册讲刘姥姥游大观园的事，只是这会儿刘姥姥到了栊翠庵。妙玉忙接了进去，献了茶。妙玉拉了拉宝钗、黛玉的衣襟，二人会意随她去了，宝玉也跟了去。
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2 妙玉让道婆拿来几个茶杯，刘姥姥用过的，她嫌脏就拿掉了。
3 宝玉见给宝钗黛玉的杯子精致小巧，给自己的是绿玉斗：“为何给她俩用古玩奇珍，轮到我就用这俗器呢？”妙玉道：“俗器？不是我说狂话，就这你家里也未必找得到呢？”
4 宝玉品了茶果绝不俗，赞不绝口。黛玉问：“这是旧年雨水？”妙玉说：“竟是大俗人，这是五年前我收的梅花上的雪，埋在地下，今年夏天才开启。”黛玉知道她生性怪癖，也就没说什么。
5 贾母困倦，便起身回去歇息。其他人自便散去，只有鸳鸯和几个丫头陪刘姥姥到园内游逛。
6 一路玩笑，刘姥姥忽觉腹內一阵乱响，忙拉住一个丫头，要了两张纸，就打算拉下裤子。
7 大家边笑边阻止了刘姥姥的不雅之举，让一位婆娘领她去了东北角的厕所，指好地方后，也就离开了。
8 刘姥姥酒足饭饱，吃下不少油腻之物，难免通泻起来。蹲了半日才出厕，上了年纪，一站起来，头晕眼花，也认不得路，顺着石子路来到一个院落。
9 进屋一看，锦龙纱罩，金彩珠光，脚下的地砖都如玉一般。越发眼花，眼前一位灰发老婆婆，用手一摸，才知是镜中的自己。
10 转了转，好不容易找到门，却看到一豪华床帐，此时人已困乏，借着几分醉意，身子一歪，便倒在床上睡着了。
11 许久众人不见刘姥姥回来，板儿先哭了。分头去找时，袭人怕她误闯怡红院，急忙赶回，果然，鼾声如雷，满屋酒屁味。她赶紧把刘姥姥拉了起来。
12 幸好刘姥姥没呕吐，袭人打扫后，熏上了香，这才把她领出院子。刘姥姥说：“这是哪位姑娘的闺房？天宫一般”。袭人告诉她是宝二爷的卧室，吓得刘姥姥半天说不出话。
13 袭人给了一个下台阶的主意：“他人问起，就说自己醉倒在石子路上睡着了。”刘姥姥连连答应：“记住了，记住了。”
14 刘姥姥住了两三天，没见过的见了，没吃过的也吃了，便来到凤姐这里告别：“难得老太太姑奶奶们怜贫惜老照看我，我也没东西回馈，只能回去多多给你们念佛了。”
15 “可不，为了你，老太太被风吹病了。大姐儿也着了凉，正发着烧呢。”
16 刘姥姥说：“妞妞只怕不大进园子，生地方不该去。依我说，给她瞧瞧祟书本子，仔细撞客了。”
17 一语提醒了凤姐，她让平儿找出《玉匣记》着人来念。果然算得遇到了花神。命人请两份纸钱来，给贾母和大姐儿送祟。
18 凤姐见妞妞好转了，心下欢喜，便跟刘姥姥说：“到底你们上年纪的人阅历深，我们妞妞经常病了不知道为什么。”刘姥姥说：“你们富贵家的孩子太娇嫩，往后姑奶奶少疼她一些就好了。”
19 凤姐道：“这孩子还没个名字，你给起一个得了。一则借你的寿，二则不怕你恼，穷人起的名字只怕压得住。”刘姥姥问明孩子生日是7月7日，便起名叫巧哥儿。说“巧”字能逢凶化吉。
20 凤姐听了自是喜欢，让平儿把送刘姥姥的东西打点了。刘姥姥忙说：“不敢多破费了，已经讨扰了好几日，再拿心里不安。”凤姐说：“也没什么，好也罢，歹也罢，带回去，街坊邻居看着也热闹。”
21 上自贾母、王夫人，下至鸳鸯、平儿都送了礼。刘姥姥千恩万谢，又让板儿一一磕了头。坐着为她顾的马车满载而归。
本册品评 东方神秘主义
本册要揭示的隐变量就是“东方神秘主义”。东方几大文明都发源于大河流域，都是典型的农业文明，也都具有浓郁的神秘主义色彩。利用人们对自然现象的本质缺乏了解，僧侣阶层掌握了对“超自然力”的解释权。也被历代统治者用于加固统治基础，增强政权的法理根基（天授神权），也为民间的传统医道提供了各类自圆其说的理论根据。
从妙玉的地藏花露到冲创花神后的请纸，观念统治力上至贾家豪门，下至刘姥姥这样的草根，从养生到求医问药，东方神秘主义无处不在。
甚至在现代医学发达的今天，短短几十天就能查明导致疫情的致命病毒（光学显微镜都看不到）是什么？但依然盛行五行之说。
其实，西方也曾在医界盛行四因说（在信度方面与五行说没什么差别） ，但如今早已被询证医学所取代。而中国是一个精致化的农业文明，我相信再过一二十年，也不会有太大改变。知识分化成指数增长，人们对廉价即可获得一知半解的各类“神秘主义”常常情有独钟。红楼梦里处处弥漫这类观念。
病也好，寿也罢，都有回归均态的趋势，归咎于一个自圆其说的理论。的确是“可口快餐”，普通人如何能像科学家一样思考呢？数据统计我国的科普水平依旧极其低下，大爷大妈口袋里有了更多的钱去采购各种大神级的保健品。
刘姥姥在大观园长的见识也仅仅是“眼见级别”的见识，而更多科盲游历于“神秘主义”花园时，并不自知。科学家看他们，就像看到了刘姥姥。而今天的“神秘主义”对社会体制的健康已经变成了“毒药”。
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