不昧因果

        在《次第花开》中，有一篇文章是在玉树发生地震后，希阿荣博堪布所做的思考和开示。 在疫情蔓延致全球的今天，从佛学的角度来观察灾难，也是一种观点。

        文章的第三、第四个部分专门谈到因果，讲了因果不虚和事物间相互联系的道理，并没有一条条具体列出灾难形成的原因，因为我们的认识能力有限，往往只能看到无限因果相续中有限的某个片段，当事物的来龙去脉在空间或时间的跨度上超过了目前的认知范围，自然就会怀疑凡事真的有因有果。

        菩萨畏因，凡夫畏果。有位老者问百丈禅师：大修行人是不是不落因果。百丈禅师答：大修行人不昧因果。像佛菩萨这种大修行人还是会受到因果规律的支配，只是不再迷惑于因果。净空法师说过，现代人缺少敬畏心，是因为相比以前以缺少的因果教育。 种如是因，得如是果，生活中在这个世间，时刻处于因果无间断的接续之中，对自己的所做所为及其后果看得透彻，并坦然承受，这便是自我负责的境界。但世间万象如此复杂，我们必须保持谦卑，在生活的最平凡、最细微之处取舍善恶因果。