2018.3.1
美的有限化即是差别，美的无限化则趋于统一，都是普遍化觉知体验的尊重性自在化完善的有之阶段化承载的既定把握，构成丰富的现象化判别有效的广泛性相互补充的均衡化状态承载。
还在于我们认知的阶段性范围的内在自足化充盈的实在的平和之接受的自在化体谅所在，是由未知对应外化的执着既而不断体验的多样化之后的回归之素朴的本真化动态化活跃的静处之乐观的自得化同有的包容且开放的完备之善所在。
美即是趋于完善的状态化过程性完整的完成性所在。
2018.3.3
肯定即是我们自性观照的给予化归属的普遍把握，趋于类化——外化之现象化彼此独立之关联的作为化意识承载。
还在于对应认知的多元化抉择有效的一种促成性各自协调的内在富足化平和的广泛担待的拥有状态所在。
2017.12.22 寻常即有常，也在于既定可持有的现象化状态展开的自主完成。 得失是对应于主观差别的有之适足化与...
2017.12.24 关照即热爱，无论悲喜，都是我们对应一种秩序化持有的完整性认同——自在化拥有的普遍开放式之多样...
2017.12.30 诗性之思就指向于我之主体化感受表达的抉择性普遍体验有效的多元化展开，也在于外化关照的差别性触...
2017.12.20 充实即在于不断拥有的触及，虚空则在于不断融合的包容性本体化普遍接受的积极担待，彼此又往往同在...
2017.12.27 历史当还在于指向客观的价值认同，基于普遍存在的类化从属性的各自独立有效完整，而不陷于政治的利...
2017.12.12 生命的本然化即是有限的承继性展开及其完善的同在性可作为化拥有的观照化持有及其所在。 倾向即是...
2017.12.3 善当在于彼此的多样有效的协调化同在，是主体持有的广泛化各自承载的既定化受用自足，如此便可相应地...
2017.12.17 艺术亦即作为者之理解的作为完成。构成各自共有的阶段化所有的完整。 是给到外化介入的参与性主体...
2017.12.6 智是一种观照的广泛化知觉性判别化意识及其行为/作为的完整构成，也是对应于现象化关联的有效把握，...
2017.12.10 艺术性美的一面也在于施巧的有效化作为的状态承载，给予我们外化可觉知性体验的与之和谐处境的契合...
本文标题：闲时碎笔—写在时间里的琐忆
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