今日看了一篇关于《马说》的教学案例,做课老师抓住一个“不”字,独辟蹊径,深入文本,深刻揭示食马者愚昧无知与狂妄可悲,同时也把千里马的可怜可悲更淋漓尽致地展现出来。可叹古往今来 ,怀才不遇是人生常态,真正识才辨才的能有几人?不知韩愈的此篇愤愤之说之后,有多少食马者能听得进去,又能给这些食马者以多少相马的参考价值。
韩愈为代表的千里马眼中的食马者如此。一体两面,其实在食马者眼中,千里马是这样的:
一、马瘦毛长,其貌不扬。如春秋时期齐国的晏子,身高五尺,来到楚国城墙外则被戏耍钻狗洞,进入宫廷动辄则被嘲笑母齐国无人,需要强烈反击才能捞回自己和国家的尊严。无甚来历 ,不足敬畏。或土生土长,或自投罗网。既非远道寻来,又非三年而得。如隐居卧龙岗的诸葛亮,需三顾茅庐,才可一见。却有身长八尺,面如冠玉,羽扇纶巾,飘然有神仙气概,果然名不虚传。而绝非奔走四处的丑陋凤雏可比,仅相貌就惹得袁绍与曹操不喜。因此,伯乐抛弃的千里马,大多于市井之中,只混一份平常的工资,做一些辛劳的常事,油腻庸俗,与众无异耳。
二、爱好抱怨,缺乏正能量。那马动辄鸣之,要这要那,挑三拣四,指手画脚,惹人厌烦。如那李白之流,即使身在君王侧,也能因几句酸话砸了金饭碗,赐金环山,永不录用。言语木讷,情商不足。既不能引经据典,慷慨陈词,显己之能,又不能揣摩圣意,嘘寒问暖,表己之忠。故常不夸人之长处,专言人之痛处。这样的人,即使才比魏征,也始终难得君王喜欢。
三、无甚出众表现。玻璃心,碰不得。动辄心灰意冷,敷衍了事。当年毛遂自荐为使臣时,君主问,你来到我这儿多长时间?毛遂说三年。大王又说,假如你是锥子,三年时间,应该早就露出来啊。可是,毛遂说,锥子因为从未被放进口袋,所以你永远看不到他。像在兵败献良策而被降职的陈子昂,面对悠悠天地,只能怆然涕下,饮声悲戚。
帝国的马车上只能有一个赶马人,职位的安插永远是各方利益角逐与平衡的结果。士们只见自己才能这个树木,却不见整个森林的大势。因此难免悲伤憔悴,自怨自艾。
物尽其用,人尽其材,固然圆满可喜。可既然人不用我,我于我有用更是大德。可自奉——东坡三十亩自足,可自乐——饮食诗酒自娱。
或许,有一天当你被想起,你还在路上看花。
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