“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”“师者，所以传道受业解惑也。”“闻道有先后，术业有专攻。”这些都是我们耳熟能详的名句。而写下这些千古名句的就是唐代有名的文学家——韩愈。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。宋代文学家苏轼称他为“文起八代之衰”。然而如此文化出众的韩愈，其早期科举之路却是充满坎坷的。
贞元三年至五年（公元787年—789年）间，韩愈三次参加科举考试，均失败。贞元八年（792年），韩愈第四次参加进士考试，终于登进士第。这搁在我们现代，就相当于考大学复读了三年才终于考上了大学。这够惨了吧？哪知道还有更惨的事。
韩愈进士及第之后，三次给当时的宰相上书，请求给自己一个官当当，宰相并没有搭理他，韩愈只好黯然离开。
考中进士却没有官当，这到底是怎么回事呢？这得从唐朝的科举考试制度讲起。
唐朝主要以进士、明经科取士。进士科重文辞，明经科重经术。在唐高宗、武则天以后，进士科最为社会看重，也就是说参加进士科考试才有可能获得比较重要的官职。所以读书人都争相去考进士科，韩愈也不例外。
进士科主要以考诗赋为主，题目和用韵都是有一定之规的，这大概也是韩愈屡次不能举进士的原因之一吧，毕竟如我们所知，韩愈的强项在于散文，而且反感只重视声律而忽视内容。
参加进士科考试及第的第一名称为状头或状元。进士及第后还要参加吏部“博学宏词”或“拔萃”的考选，考中之后才能被授官。也就是说即便你是状元，只要吏部考试没过，你也同样没法做官。
而韩愈不仅进士及第屡次不中，连吏部的“博学宏词”考试也是考了三次都没有考中。最后不得已三次上书宰相求官也没能成功。六年后，韩愈第四次参加吏部考试，才终于通过，授为国子监四门博士。
尽管屡试不中，但这完全不影响韩愈成为一代大文豪。
韩愈倡导古文运动，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。他的文章打破前人文体形式，而且气势慷慨雄宏，说理透彻，逻辑性强。他的很多文章用词精妙，成为后代广为流传的成语，比如“业精于勤”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”等。韩愈被尊为“唐宋八大家”之首，是当之无愧的。
韩愈以切身经历告诉了我们，是金子终究会发光的，曾经经历的一切阻挠磨难，只会使你更加光辉灿烂。
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