《介子推不言祿》
晉侯賞從亡者。介子推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外内棄之。天未絕晉，必将有主。主晉祀者，非君而谁？天實置之，而二三子以爲己力，不亦誣乎！竊人之財猶謂之盜，况貪天之功以爲己力乎？下義其罪，上賞其姦，上下相蒙，難與處矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。身將隠，焉用文之？是求顯也。”其母曰：“能如是乎！與女偕隠。”遂隠而死。
晉侯求之，不獲。以綿上爲之田，曰：“以志吾過，且旌善人。”
选自《左傳·僖公二十四年》。
晋侯就是晋文公，名重耳。本有兄弟九个。重耳的父亲晋献公之妃子骊姬，为了让她自己的儿子奚齐当上君王，设计迫害太子申生后，重耳即出逃在外流浪了七年。
介子推随同晋公子重耳出亡，并在重耳饥饿不堪时，割下自己大腿上的肉，烤熟后谎称兔肉给重耳充饥。
重耳回国当了国君后，赏赐跟随出亡的人，没赏介子推，介子推也不求赏赐。
他认为重耳为君是天意，并非人力。因此臣下不应该邀功请赏，重耳也不应该赏赐臣下。于是和母亲一起归隐在绵山。
晋侯寻找介子推，没有找到。就拿绵上作为介子推的封地，说：“以此来记下我的过失，以此来表彰善孝之人。”
关于结果这是左传所记。当然民间还有寒食节的来历也与介子推有关。
有说晋文公本欲封赏介子推，但介子推宁隐绵山而不受。重耳曾下令烧山，以逼介子推下山。
当时三面点火，留一面不点欲逼介子推下山，但介子推宁愿和母亲相抱烧死在柳树上，最终也没有下山。
人们为了纪念介子推，就在以后每年的这天禁烟火，以生食为主，这也是民间有关寒食节来源的一种说法。
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