《易经》衍生出很多算法，其中有一个叫“梅花算法”，非常著名，由北宋时期的易学大师——邵雍发现！
邵雍为什么会成为易学大师？得从他家的两个陶枕说起。
陶枕就是用泥土烧制的蓝色瓦枕，夏天枕着它很凉爽。一个夏日的午后，邵雍正坐在屋里读书，一只老鼠在他床上跑来跑去，情急之中，他抓起陶枕便向老鼠扔过去，老鼠没打中，陶枕却碎了。这时，邵雍发现陶枕里有一张纸条，他拿起一看，上面写着四个字：鼠过击破。邵雍感到非常神奇：难道一切事物的生灭都是定好的吗？于是，他就把另一个陶枕也打碎了，里面也有一张字条，写着：你破我也破。
邵雍奇怪极了，就去售卖陶枕的店里打听，店长说：“当年确实有一个制作陶枕的老人，他经常看《易经》，应该是这个人了。”于是邵雍根据店长的指引来到了老人的家里，可惜老人已经不在家里了，老人的家人把一册书拿给邵雍，上面写着：“某年某月某日，有一个书生来家里。你们可以把书送给他，这就是我的遗愿了。”
邵雍回去翻看书中内容，原来都是老人在生前对《易经》研究和领悟出的心得和体会，虽然文笔一般，但内容非常有意思，知识含量很多，都是邵雍从来没有见过的对《易经》的领悟要点。他越看越入迷。
《易经》中讲了一个圣人境界，那就是“穷理、尽性，以至于命”，大意是：穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。邵雍以此为志对《易经》进行学习探索。
邵雍终于学成了，这一天，他观赏梅花，只见梅树上，有两只麻雀，为了争夺地盘，也就是为一个枝头而打了起来，结果双双坠地。邵雍若有所思，人和动物的区别就是认知不同导致思想模式和高度不同，一个枝头，对于麻雀来讲，也许是宝贵财富，对于人来讲，则微不足道。那么神仙又是如何看待人类之间的争斗的？为了知道这件事还有什么意味、预示和指引，于是邵雍便按照这件事情发生的时间（某年某月某日某时辰）起卦，用学到的算法进行推算，不一会儿便得出结论，明晚会有一女子来这里观赏梅花，然后她会受到惊吓，不小心摔倒在地，摔伤了腿。结果第二天果然如此！时间、地点、人物、事件，分毫不差。
以时间起卦进行推算的方法是邵雍发现创造的，又因为梅花事件检验了准确性，于是后人将他的算法称为《梅花易数》。邵雍用《梅花易数》的算法预测了很多事情，经过验证，都预测得相当准确。
邵雍写了很多预言和关于预测方法的书籍，如《梅花诗》、《梅花易数》、《铁板神数》、《河洛真数》等。其中《梅花诗》共十节，每节四句七言律诗，预言了从北宋到未来大同世界的事，由于非常著名，后来收录于《四库全书》中，《四库全书》是由清朝乾隆皇帝主持，由纪晓岚等近四百位高官、学者编撰，近四千人抄写，耗时十三年编成的丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。
邵雍和王安石是好朋友，邵雍预测了未来的先进制度，然后透露给王安石。这些制度有小有大，小的有婚姻制度，如一夫一妻，没有感情可以离婚等（这些王安石只能自己和家人遵守）。大的有让宋朝政府设立中央银行、小额借贷公司和物价局，加大政府对经济的干预和控制。王安石由此成为中国十一世纪伟大的改革家。
邵雍曾经想收个徒弟，把自己的一生所学传承下去。有四个人想学，邵雍推算出其中两个心术不正，以后会成为大奸臣，于是不教，因为坏人学到了高级知识会成为大祸害。其他两个人虽然道德达标，但是一听学成要下二十年苦功，连忙摆手，实在是挤不出时间学习啊，因为他们还要给太子（未来的皇帝）当老师，太忙了。最后，邵雍只好把自己一生的研究成果写成了一本巨著——《皇极经世书》，流传后世。《皇极经世书》博大精深，是一部推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作。
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