#一年读一遍《道德经》# #每日箴言金文#
天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊。
罪莫大于可欲，
祸莫大于不知足，
咎莫大于欲得。
故知足之足，恒足矣。
～《道德经•46》
注：【天下有道，知足常安】
本章讲自然无为守中守虚守神之道是和平的保障。老子生在动乱多战的春秋战国时期，故多次讨论战争的根源。
“天下有道，却走马以粪。” 如果天下有道，人人以自然无为为本，守中守虚守神，知足安乐，则天下平安无战事，因此放马归林，以期粪其田而已。
“天下无道，戎马生于郊。” 如果天下无道，人人向外索求不已，则天下大乱，战争频发，就有戎马生养于郊野。
“罪莫大于可欲”。天下无道、穷兵黩武的罪魁祸首就是放纵私欲。为了满足私欲，不行公道，打破社会平衡，天下必乱，纷争必起。
“祸莫大于不知足”。 不知足是最大的祸患。不知足者总要向外索求，心不能安定，因而成为祸患纷争的根源。
“咎莫大于欲得”。人本当守中守神、守分安命、不向外求非分之事物。如果欲得非分之事物，心就失去了空明的自性，有了物欲，就会有纷争，甚至战争。可见欲得是最大的祸害，是天下无道的根源。
“故知足之足，恒足矣。“ 知足者守中知止、戒盈戒满，以中道为美、半饱而足，满足于不足，故恒常满足，不觉缺乏。
故诗曰：
心以空明为常态，映照至圣虚灵神；
守中守虚守圣神，知足知止心安定；
乐行自然无为道，顺其自然不生事；
不被物扰无虚幻，没有赘行和恶业。
天下有道享太平，战马归林粪田地；
自然无为为真常，守中守神能知足。
天下无道多纷争，戎马生郊战事频；
肆意妄为天下乱，不能守中不知足。
无私无我天地宽，有我执我天地窄；
为求私欲害公道，无事生非造罪业；
向外索求不知足，贪求不已祸患起；
欲得非分心不安，心无空明咎业生。
自然无为真常道，神道自足常圆满；
无私无我循公道，无欲无求无缺乏；
以无为本敬虚灵，神灵喜悦乐祐助；
守中守虚乐中道，半饱而足恒足道。
正生庑祝如禩儒思祝
二〇二二年九月三日
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