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【原文华译】13 太后兄弟、虎贲中郎将马廖，以及黄门郎马防、马光，在明帝时期，始终没有得到升迁。
皇帝任命马廖为卫尉，马防为中郎将，马光为越骑都尉。马廖等人热衷于结交宾朋，官吏士人争相趋赴他们。
第五伦上书说：“臣读到《尚书》上说：‘臣无作威作福，其害于而家，凶于而国（做臣子的，不要作威作福，否则害了自己家，也给国家带来凶灾）。’
近世光烈皇后虽然天性友爱，但一直抑制自己娘家人，不让他们掌握权势。其后梁氏、窦氏两家，都有人犯罪，明帝即位之后，多有诛杀。
从此洛阳城中，不再有专权的外戚，请托说项之事，也都断绝。
明帝又晓谕诸外戚说：‘辛苦自己去结交宾朋，不如为国家多做点事。头戴着脸盆望天，既戴不稳脸盆，也看不见天。’
如今，舆论焦点集中在马家。我听说卫尉马廖以布三千匹，城门校尉马防以钱三百万，私自资助三辅衣冠之士，不管认识不认识，都有赠送。
又听说他们在腊日（阴历十二月初八）给洛阳地区的士子每人五千钱。越骑校尉马光，腊日一天的开支，就用去羊三百头，米四百斛，肉五千斤。
臣愚以为，他们的做派不符合儒经大义，我感到惶恐，不敢不汇报上来。陛下如果从感情上希望厚待他们，但也必须考虑到他们的平安。臣今天说这番话，对上是忠心于陛下，对下是希望保全太后家族。”
【学以致用】
01，看《资治通鉴》有个有意思的地方在于，
它会展示给你，对待一件事情，你不要只看到有利的一面，也要看到不利的一面
不仅要看到现在，也要看到未来
当你从时间抽，从整体上去看到一件事情的时候，角度就会更全面，这个时候，你再回到事情的开头来思考，那么，你的做法就不一样了
对于我个人看近代战争史来讲，我不喜欢看局部的战争剧，更喜欢看比如把井冈山，红色摇篮，长征，伟大的转折，延安颂，解放，换了人间，....等等连着一起看
这是因为
1，有个时间长河
2，角逐的因素，力量更多
3，整体感更丰满，这个时候看局部就会看的更清楚
只有拉长了时间维度，拓宽了整体界限，这时，你或许会发现一个现象
可能这段历史过程中，不够不起眼的局部，却能影响到整个历史的进程
我们很难想象，遵义会议期间能够顺利的推选出自己的领袖，这要跟上海的两部电台的损坏有关系
正是因为上海的这两部电台被特务损坏，导致了临时中央失去了与共产国际的联系，
从而推动了“小孩子被动断奶”，自己开始踏上政治独立的脚步
命运就是这样神奇
回到上文
所以第五伦说，老大你如果从感情上希望厚待他们，但也必须考虑到他们的平安
意思就是，依照他们现在开始有了“作威作福”的行为，未来，有可能逼着老大（或下一个老大）以后对他们动刀子
02，“臣无作威作福，其害于而家，凶于而国”
这段话有意思，很重要
这是一个很重要的权力
谁用，谁就是在行使老大的权力
这会导致两种结果
在古代，1是给家族带来祸害，2是给国家带来灾难
在现代，那就是坑爹坑妈坑丈夫.....
同时，给公司，或者单位公信力造成损失
解决这个问题的路径只有一个：
大公无私
这是因为自己坐上了这个岗位，这个位置才有这个权力，这个权力也是为国家，为公司，为下一任代为使用而已，时间到了自然要交出去
不在这个岗位上的人，有什么资格来使用这个权力呢？
有些领导能够做到这一步， 当他上台的时候，所有的亲朋好友打他的旗帜不要使
但这是极其少数的
中国人的文化里面，有人身依附这一条规律，所以，领导人到时会怎么做，看他的原则与修行了
03，有些人是想从亲戚那里得到好处，而不是想着怎么去保护好他，不给添麻烦
如果亲戚做了领导，处在高位，他主动来帮你，那肯定是在他职责范围之内
但如果你主动去利用他的地位，影响力去为自己行方便，这就可能为他埋下隐患
华老师在这里提到一个词语“不市恩”
换句话说，当你一旦当上领导后
正是因为这个岗位的存在，使得你的人就是国家的人，公司的人
做的事，培育人，推荐人等等，都要站在公司的角度思考
只要跟公司，平台有关系的，没有什么是私人的，除非你不在这里任职
所以，只有这种“公”的思维认知，才有可能化解上面“作威作福”的问题。
所谓领导者而言，我们要记得这种事，留意身边的亲人，心腹，看看有没有作威作福的行为
在春秋时期，有田氏代齐案例
在21世纪的今天，也有被坑了丢官丢职的案例。
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