汤姆索亚历险记是一部关于少年的成长历史，它的主人翁汤姆索亚是一个聪明顽皮却奉行内心道德原则的孩童。很多时候，这个儿童让我想起自己，想起自己儿童时期的一些事，那个时候的自己会出许多洋相。
但是，我并不像汤姆索亚那样那么聪明，小时候我爸倒会跟别人说，“这孩子笨蛋……你看他反应不过来……”，诸如此类，不过也不是经常说。我想也许爸是一方面在为我的许多笨拙表现跟人表示歉意，另一方面，也许是他想谦虚一点，宁可让我觉得自己笨拙，也不随意让我轻易陷于骄傲或蔑视他人的状态。
有一个时间，我一度觉得爸教育孩子为什么不以鼓励和支持为主，而老要贬低自己的孩子，难道不怕给孩子造成内心的阴影吗。后来，随着我年龄的增长和知识的增进，我开始认为爸对于我是聪明还是愚笨的评价并不那么重要，要是我本身愚笨一点那说明爸没有错，要是我本身聪明而爸却和人说这家伙笨头笨脑，这反倒有种“孙子兵法”的意思，能而示之不能，在竞争中不会轻易落得败局。但这还是小机巧，更为主要的是，我开始认为愚笨一点，是换一种理解方向后得到的智慧。机巧的人仰仗机巧，愚笨的人行事愚笨，愚笨的按照自己愚笨的方式行事反而仰仗的是真诚，或者说傻人用傻办法。
老实的推进工作，也许并不比机巧的推进慢，有的时候反而还会快速。不是有一句话，常说，慢就是快。就像阿甘说，傻子就是傻傻的去做，自己是什么样的人就做什么样的事，只会傻傻的方法就傻傻的用，其实，这并没有偏离事情发展演进的基本轨道，到最后实现稳妥的推进。
如果以一个人是否走正道是否有偏移这个标准来衡量，傻子的笨拙执行反而是聪明的，而聪明人的机关算尽反而出现偏移生出事端，这倒是有点傻了。要是，从这个角度去理解，也许人人都是聪明人，人人也都是傻子。聪明和愚笨是相互嵌套，或者说是相对的。你在你不知道的领域探索，一定会遇到疑难杂症，你的处理很可能被专业人士认为很笨拙，可在你擅长的领域，很可能你会觉得某些外行人的做法很愚笨。在你有过经验的事情上你仰仗着聪明易于投机取巧走捷径，遇到不会的东西，又可能回到谦虚谨慎老实推进的状态。
想通这个以后，我就明白爸说我聪明也好，愚笨也好，不是最重要的，这个说法本身并不针对我这个人，而是针对我所做的一些事，一些我对人对事的反应。即便，他是针对我这个人而说，意思是他儿子就是愚笨的，那其实也没什么，并不能本质上影响我。为什么呢，因为，我已经懂得一个道理，他评价里的我并不完全等于我，我可以不必依靠这评价。就算退一步，他评价我的确是愚笨的，可我也只是在某些地方愚笨，我有其他擅长的地方是不愚笨的，甚至是聪明的。因为，谁都不是全知全能。网络上有句话，大意是这样的，谁不是一边骂别人傻逼，一边被别人骂傻逼，想想，难道不是如此吗。看看特朗普，今天说这个明天说那个，好像很有道理，可是，网上骂特朗普的人不也是到处都是吗。我们在A方面可能是专家，可在B可能是傻瓜。
弄清楚这个问题以后，对于我来说，一个关键作用是，安然的行事。于自己聪明的时候不要太得意，于自己愚笨的时候没有自卑自怜，规律就是这样啊，这是我正常的样子，我犯错了出洋相了，没错，这是我进步中正常会有的状况，在这里愚蠢一次，下一次你也许就看不到我的愚笨了，因为我就此变得聪明一点。
另一点，我认为尤其启发的是，傻傻的做，源于傻的外在行为和傻的内在动机的一致。“这么做很傻”很可能是一个外部视角投过来的判断，不足以说明事件本质，“这么做真的傻吗”却是一个独立的从内部视角审视的方式，一个傻瓜傻傻的去坚持，很可能不是去对抗外在的阻力、压力、议论纷纷，而是根本上他对这些东西视而不见，他只不过是依照内在的原则，他奉行的是内在的善良和操守，他实现的是内在的认知和外在行动的一致性。而外人没有这样的认知，所以会把这人与之对应的行动理解为傻。就好像，阿甘跑步就不是为了宣城，为了粉丝，他遵守的道理很简单，他心里就是想要去跑一跑。简单的发心，最后，他觉得不想跑了，简单的停止。没有想别的，没有顾虑那些陪跑人该怎么办。如果我们每个人都有自己傻子的一面，那我们该跟他傻傻的学点什么呢?
我想，是奉行你内心的善良，并如你内心奉行的那样行事。
别人说你聪明也好，愚蠢也好，不重要，迟钝点，奉行了内心，也就不随意盲从别人。
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