大众看待一件事情的角度是不同的，少数服从多数，在明知事情不合理的情况下，被大众同化，并开始同化其他个体，此时那些少数受到的就是无比强大的舆论
个人认为，舆论的产生有二
一，多数无理同化少数的过程中
二，少数认为多数的观念不合理
若要解决舆论，听起来不太可能。但一般人的实际生活中，这是可行的
着手第一点，为了在生活中自保，融入集体，我们应当选择放弃敌意。古语云“寡不敌众”，我们无法直接推翻多数人的观点，选择这种不会受挫的方式，无疑是长远的打算。举个例子，十六万兵对十八万兵，可以打；但三百兵对十八万兵，我们会选择间谍。若开战，一，打不赢，二，无意义
再谈第二点，真理常常在少数人手中，但谎言重复一百遍也会变成真理。当我们已经装作被同化，我们应当以大众的身份向每个人提建议，不渴求他们接受，但若有一两个人听进去，借机阐明自己的观点，并不断扩张群体，真理就会吞并大众的谎言
人对于不同事物的看法固然不同，但在一视同仁的场合对某些事物有偏见，这是一种不尊重的体现。例如我讨厌一个人，但在考试时，我故意使坏，这是一种不尊重的体现
首先，我们应标明自己的尊重，坚持相互尊重
其次，在对方屡教不改的情况下，我们应当选择沉默，选择与其他人建立尊重的关系
最终，若万人敬你，一人不敬，那一人会被万人所同化，或筛选出
在这里我要说明，错误的大多数，是相信错误观点的一群人，他们只是跟着叫的狗，别人叫他也叫。而正确的大多数，他们的观点合理，有依据，经得起辩证。正确的大多数，在同化少数时具有优势，如果这是一个正常人少数者，那么他会选择经得起辩证的观点，而不是盲目乱叫
舆论与尊重存在着一定的关系。当尊重淡化，舆论会随之到来。当舆论减小，说明在某些方面，别人对你的尊重在加强。尊重是根基，舆论是恶果，打牢尊重的根基，才能收获善果
下面是碎碎念了
以下内容可能在针对某些群体，如果你急了，那么没错，我说的就是你
我清楚地感觉到那种压迫感，它是真实存在的。在本该平等的地方没有平等，在应该尊重的地方没有尊重，擅自做主，过度监管他人，有些人我罄竹难书，然而“那些人”看到这些的时候，不但不反思自己的所作所为，反而用“没我哪有你”这样的荒谬论据来无理取闹，简直可笑
我没有得到我应得的平等，却得到了我不应得的照顾，这不是什么关心，关爱，而是狭隘的，偏心的，这与偏见我没什么两样，是在践踏我的人格！磨灭我的人性！
我不奢求你们能够理解，因为你们正是那错误的大多数，想要驳倒你们太过困难，难到我不知如何举例
当我写下这些文字时，我是一个需要教育的孩子，你们是高高在上的神
当我说你们错了的时候，你会寻求大多数人的依靠，投靠大众，并发出那种痴傻的笑容。那是在讥讽我？不，是你为了掩盖你内心的恐惧，掩盖“我错了”的恐惧，同时他们笑了，你也笑了，这是为了合群，找到你那脆弱的安全感
当你正在思考怎么教育我的时候，你在思考如何在现实跟我讲话的时候，你不知道，你已经入了这个坐
当你根据文章的发布时间，在怀疑些什么时，我便不想对你保持信任
当你准备把这些东西分享给他们时，殊不知，你是个以大欺小的弱者
当你认为我无理取闹时，很悲伤，你已经在偏见我
当你要对我特殊，你忘了，我与他们一样！
你气愤，准备在你读完这段文字教育我的时候，能否抛开身份，地位，先认真思考我说的话？
可一个人若不能做到审视自己，只是盲目地同化他人，那这样的人，我该如何去尊重？
五月十一日
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