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《史记》中的生活智慧(7)生命的“轻”与“重”

《史记》中的生活智慧(7)生命的“轻”与“重”

作者: 小黄杨树 | 来源:发表于2024-06-04 06:24 被阅读0次

    【读《史记》】

    【原文】

    (季布)然至被刑戮,为人奴而不死,何其下也。彼自负其材,故受辱而不羞,欲有所用其未足也。栾布哭彭越,趣汤如归者,彼诚知所处,不自重其死。虽往古烈士,何以加哉!

    ——《史记·季布栾布列传》

    生命是宝贵的,每个人的生命都只有一次,要懂得珍惜生命,看重生命;但同时,还有比生命更宝贵的东西,有时候,为了它,我们就算牺牲生命,也在所不惜。

    季布原来是项羽手下的一员大将,曾经多次把刘邦逼上绝路。项羽兵败后,刘邦悬赏千金通缉季布,季布躲在濮阳一个姓周的人家里。周氏怕自己保护不了季布,便出了一个主意,让季布剃掉头发,戴上枷索,假扮成囚徒,然后把他“卖”给鲁国大侠朱家为奴。季布同意了周氏的建议,以奴隶的身分来到朱家家中,为其经营田产。后来,朱家通过夏侯婴向刘邦求情,刘邦决定撤销对季布的通缉令,并任命季布为郎中。后来,季布又担任了河中太守,成为汉代名将——

    (季布)然至被刑戮,为人奴而不死,何其下也。彼自负其材,故受辱而不羞,欲有所用其未足也。

    季布宁可当人奴仆、受刑罚侮辱,也不选择自杀,实在是下下策。他之所以这样做,是自负自己的才能,所以虽然受到侮辱,但并不感到羞耻。他希望自己能够“释放”自己的能量,成就大事。通过季布的事,司马迁提出了“贤者诚重其死”的观点。人到什么时候都要珍爱生命,永远不能轻易地选择放弃生命。而贤能的人之所以这样做,是为了让生命发挥出最大的效能。

    栾布是彭越的布衣之交,后来梁王彭越任命他为梁国大夫。有一次,栾布作为梁王使者出使齐国。刘邦征召彭越,彭越害怕被杀,不敢应召。刘邦以谋反罪名夷平彭越三族,并将其枭首示众。皇帝下诏说:“有谁敢吊唁彭越,立即逮捕。”栾布这时从齐国出使回来,得知彭越被杀的消息,立即来到彭越头下,向彭越“汇报”出使齐国的情况,并哭着祭奠彭越。栾布被抓,送到皇帝刘邦面前。刘邦大声斥责栾布,并要将栾布下锅烹了。卫兵提着栾布走向行刑的汤镬,栾布说了一句话,指出彭越有大功于汉,不应以小过诛杀他。如果这样,难免会让功臣人人自危。说完后坦然地请求行刑:“今彭王已死,臣生不如死,请就烹。”最后,刘邦不仅赦免了栾布,还任命他为都尉。

    栾布抱着必死的决心,不顾汉家天子的诏令,尽人臣之忠,亲临法场凭吊彭王。面对刘邦的逼问,慷慨陈词。面对汤镬之刑,毫无惧色。结果被刘邦赦免,不但性命保全,还赢得了忠心不二的美名。司马迁这样评价栾布——

    栾布哭彭越,趣汤如归者,彼诚知所处,不自重其死。虽往古烈士,何以加哉!

    栾布不顾禁令,冒着被杀头的风险哭祭彭越,义无返顾地奔向汤锅就刑。因为他知道自己应该做什么,所以,他不看重自己的生命。即使拿历史上的节烈之士相比,有谁能超过他呢?

    司马迁肯定栾布“不自重其死”的品格。与栾布相反,季布面对耻辱淡然受之,他“重”其死,所以不轻易言死。而栾布则不“自重”其死,所以视死如归,因为他知道应该在什么时候选择“死”,死得其所,所以才无所畏惧。因为无所畏惧,所以大义凛然,令人敬重。有时应该“看重”生命,有时则应该“看轻”生命,不论看重或者看轻,只要时机选择正确,都会取得同样的效果,就会让生命焕发出应有的光彩。

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