文 | 衡·Isabella
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印度女孩吉塔和巴比塔把两个男孩子打的鼻青脸肿，辛格从女儿们复述的打架过程里，看到了自己年轻时用摔跤为国争光这一梦想的希望。
“明天早上五点来找我。”随即成了吉塔和巴比塔少女时代的魔咒。
站在人权的角度，有人指责爸爸辛格是父权狂魔，训练女儿们时，犹如暴君。
好的，基于国内女性的家庭和社会地位来看，这样认为没有错，吉塔和巴比塔的爸爸简直该下地狱！
然而， 故事发生在印度，这意味着什么？
印度处于将要成为下一个“中国”的萌发阶段，而辛格训练两个女儿成为摔跤运动员的时候，印度的人文环境仍处于女孩儿是赔钱货，女人没有工作机会，女人就该从属于家庭和男人，简而言之——那是“女子无才便是德”，女孩除了嫁人没有其他用武之地的时代。女性低下的社会地位，哪怕是如今的中国也仍处于成效有限的对抗阶段，至于印度，就算是发达的大城市的今时今日，也仍处于残害女性无穷尽的黑洞时期。
当我们了解了这样的背景之后，再跟随阿米尔·汗一起想想，对于吉塔和巴比塔来说什么是残酷？
那些打心眼儿里瞧不起、觉得她们只能打扫家务下厨房，觉得她们与男人比试摔跤是自取其辱不自量力，觉得她们剪短发接受严格训练就是脑子有毛病，觉得她们要通过自立来改变命运简直是痴心妄想，这些观念才是真正残酷的屠刀！
刀刀砍掉她们身上每一种可能，这些观念是印度男人用来否定女人、拍砸向女人们走出窨井的砖石，是印度男人不屑着轻蔑地抽掉的出井阶梯。更残酷的是，男人们若是发现女人做得到，就会变本加厉的在精神上疯狂打击或者反攻般地麻醉。
然而，最残酷的是什么？
女人在扛过了一系列肉体和精神创伤后，还是倒在了黎明前那一句冰冷的否定面前。
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为什么我不认为辛格是完全的父权主义、男权主义？
暴君公式是我创造你，我给你机会，我能拯救你，因此你属于我，服从我，服务我。早在训练初期，辛格就教会了女儿，究竟谁才能救得了她自己。他并没有让女儿们以为，自己才是女儿的拯救者。
当我们将目光聚焦在女承父愿的父权高压时，请不要忽略吉塔和巴比塔的自我诉求和觉醒。
是吉塔和巴比塔教会了父亲，女孩会长大为女人，但女人也是人，人人都可以摔跤，所以父权始于两个女儿的启蒙。
是吉塔和巴比塔始终心怀对抗之心，符合辛格心目中摔跤不单要靠体格还要靠脑子的标准。
是吉塔和巴比塔本就有为自己争取该有的欲望，在见识过同龄女孩别无他选的命运之后，她们明白父亲的用意不仅仅是为了弥补遗憾。
是吉塔和巴比塔在脱离父权的拐杖之后，仍然可以攻破宿敌的梦魇，才有了印度无数女性窥见人权之光的可能。
表面上看辛格确实通过两个女儿圆满了自己年轻时为国争光的遗憾，事实上，是吉塔和巴比塔一路的觉醒和独立，给了父亲辛格向全印度歧视女性的人们摔出完美5分一跤的机会。
仅仅强调女权反倒让这部影片所蕴含的人性魅力削弱了，不论是父权、母权还是男权、女权，大前提都是：你先要有人权。
2017.05.16 17：40
——衡·Isabella「哪来那么多××主义」
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