游记 · 青天白日满地红，早晚复相逢！ —— 台北纪行

引子

对于台湾的印象，相信很多人都与我一样，源于余光中先生的《乡愁》，“一枚小小的邮票，一张小小的船票，一方矮矮的坟墓，一湾浅浅的海峡”。为什么他们回不了祖国呢？小时候的疑问止于此。长大了自己也看了很多书，台湾自古以来是中国不可分割的一部分，从国姓爷到蒋中正，这块被称为“福尔摩萨”的美丽小岛始终处于政治的风口浪尖。

一直很想去台湾看看，去看看那青天白日满地红的土地，去看看那台北故宫博物院。4月初恰值离职之际，心一动，身遂动，定下了4月19日往，23日返的行程计划，带上娘子，走。

1 Citizen与中国人

4月19日一早的航班，一个半小时就从上海到了台北桃园，入境排队还是发现台湾将大陆人与异国人放在了一个队伍，贴上Non Citizen的标签。

一个问题涌上心头：民与国的边界如何划分？我可以给自己一个也许解释得通的答案：我们是中华人民共和国的Citizen，台北人是中华民国的Citizen，而两个国家的概念又无法搬上台面的正式讨论，于是笼统的按照岛民和大陆居民来进行区别对待。

就好像说1945年日本受降的对象是南京国民政府，于是国际上便有了政府人和非（Non）政府人的区分，这不应是对的。桃园机场出来后的捷运直达这4天的住处，临近台北车站捷运的旅乐序。

台北很热。

台北车站 旅乐序精品旅馆站前三馆

2 国父与信义

孙中山先生走上革命道路，恰是因为晚清甲午战争后签订《马关条约》台湾割让给日本，早在兴中会成立之初，中山先生便提出“恢复台湾，巩固中华”，终其一生的共和事业与台湾有着密不可分的关系，而台湾同胞对于中山先生的尊敬从对其“国父”的称呼上可见如此。

台湾有一个国姓爷郑成功，更有了一个国父·孙文。放下行李后的第一站，国父纪念堂。怀着对这位“走向共和”的伟人，深深的鞠一躬。

国父纪念馆 国父纪念馆 国父纪念馆

中山先生也许不会想到他一手创办的这个政党，从推翻满清结束千年帝制，到护国护法，在先生离世后最终落得个偏居一隅的地步。中山先生的三民主义成功了，但我们真的走向共和了吗？

世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。

在国父纪念堂就能看到台北地标101，而这个繁华的商圈于我毫无吸引力。沿着市府路，经过了台北市政府，在四四南村驻足。这里保存着国民政府退守台湾后建造的眷村房舍，现代与历史的结合，就好比能在东方明珠下看到石库门建筑（当然，在上海的寸金寸土是不可能的，资本家是逐利的，破坏家同样如此）。

四四南村 四四南村

信义区，这个名字查不到源头，儒家五常“仁义礼智信”占其二字，兴许正代表着中华传统在台湾的延续吧。

半晚时分，沿着台北居民下班常走的道路，看着身边公园里嬉闹的孩童，慢慢的生活节奏不禁将赶路的步伐也降低了速度。缓缓地，亦步亦趋地爬上了象山步道，台北太热，一身汗。驻足留下了几张还算不错的台北全景。

台北象山 台北象山

晚饭是在象山山脚一家对女孩子来说蛮有名的竹村居酒屋，说是某个台湾偶像剧的取景点。好吧，料理还算不错，点了几个招牌去诚品信义购书。

对了，我本以为只有诚品书店，不曾想诚品竟然是一个商场的存在。关于诚品的购书，后面会详细叙说。乃是到台湾的第一天。

竹村居酒屋 竹村居酒屋

2 中山博物院与诚品

这一天是到台北后第一个完整的一天，留给了心心念念的台北故宫。一直知道中国有两个故宫，一个在北京，一个在台北。

问题随之而来，北京的故宫之所以叫故宫，旧称紫禁城，是因为那里是皇帝的住所，台北故宫却是为了安置国民政府逃亡时“卷走”的大量北京故宫文物才建立的，没有皇帝居住为什么要叫故宫。

故，私以为这个称呼还真不是很恰当，不能因为你里面放着的是来自故宫的东西也叫自己故宫，就好比你剽窃了革命的胜利果实，就把自己当成革命的主导者一样。更何况，北京故宫本身就是一个最大的历史文物，光这个紫禁城的一砖一瓦就已胜过了一切。让我还是用它原本的名字“中山博物院”来称呼台北故宫吧。

捷运士林下来，先去士林官邸，蒋中正及宋美龄在台北的住所，蒋中正去世宋定居美国，定期回来住几天，士林官邸目前已成为一个博物馆性质的纪念场所。蒋中正的故事放在后面再叙。

台北故宫博物院 台北故宫博物院

馆藏有三宝：翠玉白菜、东坡肉石、毛公鼎。

去台北之前恶补了几部纪录片，更新中山博物院的文物历史，原来的认知中蒋中正在国民党败退台湾之际，带走了当时全国几乎所有的黄金和文物，留给GCD的只是经历了抗日战争和国共内战之后百废待兴的大陆。

历史真的是这样么？看NHK的纪录片《台北故宫》，一些弹幕可能告诉了真相是什么。正如一提及金字塔就想到了埃及，蒋中正“卷”走的文物或许并不只是钱财而已，带走文物，带走文化，带走民族之魂，才是意图所在。

回到历史本身，没有国民政府的文物迁移，这些今天我们还能看到的奇珍异宝也许早已躺在日本某处的博物馆中，更或者在建国后的几场浩劫中破坏殆尽。

由此，当有这么一天，北京故宫和台北故宫能够联袂出现在同一块地方，让这些文物回到它原本的所在，才意味着中华民族的重新觉醒。

台北故宫博物院 台北故宫博物院 台北故宫博物院 台北故宫博物院 台北故宫博物院 台北故宫博物院

回到市区，目的地为诚品书店。

台北有很多的诚品，此次台北行去了一个是最大的诚品信义，另一个是唯一一个24小时通宵营业的诚品敦南。

书店本身在这几年互联网时代的洗礼，在大陆几乎成了旧时代的代名词。我们现在去书店，即使看中了某本书也会更多的选择在京东，当当，或者是孔夫子这种垂直网站去购买，在书店排队买单会像是另一种的“不差钱”。

台北的诚品书店声名在外，把诚品书店作为必去点的原因也太简单不过，在这里能重新认识这个世界。

两千多年前的孟子就说过“尽信书，不如无书”，经受了国内洗脑式教育的我们，很少一部分人能够长出觉醒的萌芽，在台北的诚品书店，找上几本“不左不右”的繁体竖排版，用自己的双眼去阅读这个世界，去认识这个世界。

至于在台北诚品书店买书的清单，国内有出版的也就是白先勇的《台北人》和齐邦媛的《巨流河》，这两本书反映着与国民政府一同前往台湾的那一批知识分子的内心独白。

诚品书店 诚品信义

4 共和与民主

参观士林官邸，一位台湾爷爷指着宋美龄曾经戴过的草帽对我这样说道：“其实当年蒋先生是完全有机会反攻大陆的，只是那时候美国人不同意，又碰上了朝鲜战争转移了矛盾……”

“看不起毛泽东的美国总统尼克森，你们大陆叫尼克松，跟蒋先生关系很好……”

“我小时候从来不知道北京，只知道北平，我们这里的人都只认北平……”

“老师，我说得对不对！”指着身旁一位比他更年轻，却看上去更像是工作人员的男士说道。此次台北之行的景点中与蒋中正有直接关系的是士林官邸与中正纪念堂。

士林官邸 自由广场 自由广场 自由广场 中正纪念堂 二二八国家纪念馆 二二八和平公园 总统府

这是一段“公说公有理婆说婆有理”的历史。

坐在中正纪念堂一楼放映厅里，看着蒋先生的纪录片，讲到宋美龄劝其前往美国寻求国际援助却被蒋先生拒绝了，正如士林官邸的前身只是一个高级宾馆，谁都不敢扩建的多大，毕竟谁都不知道蒋先生会在这里住多久。

纪录片的最后有这样一段台词：台湾人民还是很感恩蒋先生的，毕竟是蒋先生将真正的民主带给了台湾。

言及此处，身旁的台湾妇女同胞向身旁的伙伴翘起了大拇指。从晚清的走向共和到南京国民政府改北京为北平，改五色旗为青天白日旗，改共和国为党国，在章太炎等一批以“民国遗老”自居的先辈而言，中国民国在国民党的改制下已经灭亡了。

我理解的共和与民主。共和是指国体，民主是指思想。共和应该要包括民主，只有当民主的思想完全融入了百姓生活中，思想自由，言论自由，摆脱帝制下的奴役思想，这个政权才可能实现共和，权力分享并相互制衡，“让人民当家做主”。只有这种情况下，人民才是真正自由的。

二二八和平公园里有一幢建筑，是为二二八纪念馆。纪念的是民国三十六年台湾本地居民反对国民政权独裁而举行的悲壮起义者，参观二二八纪念馆，感慨的不是那些个悲惨的故事，而是我们依然无法正视自己做过的事情。

也许哪一天，当我们可以叫蒋中正的名字，不是用蒋介石称呼他，这就算成功了。

5 漫步台北 - 那些零碎的记忆

第二天从中山博物院出来后，顺道去了台北最有名的士林夜市。作为一个非吃货的胖子，并没有太兴奋，或许我的胖从来不是追求美食，而只是能够多吃一口。

士林夜市就同大陆很多旅游景点一样，外围是小商品市场，中心是个地下层的小摊集中处。随口吃了点蚵仔煎，生炒花枝，炒米粉等等，回酒店等公车时再啃了一块正宗的豪大大大大大鸡排。在台北，最不愁的就是吃，简便的可以去到处可见的711和全家买个便当，在任何一个人多的地方都能看到牛肉面和卤肉饭。讲真，也就那样。

士林夜市 士林夜市 士林夜市 老牌牛肉拉面大王 金峰鲁肉饭

此次漫步台湾跑得最远的地方，猫空。

从台北车站捷运慢悠悠的半个小时，也就到了。查了下典故，猫空原本是茶区东侧的小溪谷，因地质松软，河床在长年冲击下被卵石钻蚀坑坑洼洞，水流则似猫爪痕迹，“猫空（孔）”之名就传开来。可惜没看到这个河床。

坐着半个小时的缆车，正巧缆车内同时还有台湾人和香港人。上海、台湾和香港三地在一个小小的缆车里交流着文化和思想的“碰撞”，不曾想台湾人还会追星“胡彦斌”，香港人确实普通话不能。

猫空是产茶的地方，走在乡间小路，身旁的村民戴着草帽弯着身子工作着，驻足路边吃根冷饮，看看山头风景，不失为一处让自己停下来的好去处。

台北车站 猫空 猫空 猫空 猫空 猫空 猫空 猫空

在市区有个很低调的写字楼，地下一层的袖珍博物馆让人叹为观止，精致到一分一厘的等比例模型，世界上最小（小到只有1寸照篇大小）的可播放的电视机。

最后再放一些西门町等地的照片吧。

袖珍博物馆 袖珍博物馆 龙山寺 西门町 西门町 西门町 西门町

西门町

剥皮寮老街 剥皮寮老街 台北市立建国高级中学 台北车地铁站

6 早晚复相逢

国立台湾博物馆 国立台湾博物馆

四天半时间很快就结束了。

台北还有很多好去处，就以离酒店最近的二二八和平公园内的国立台湾博物馆作为收尾。

这个博物馆本身毫无吸睛之处，其前生是日据时期的总督府。现在展览的都是一些昆虫和古生物，第三层在展览处有着照片上的一段文字。

台湾，是中国领土不可分割的一部分。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢！

（完）