武训(1838-1896)，清代平民教育家.今山东冠县柳林镇武庄人。因在兄姐中排行第七，故名武七，名训则是清廷嘉奖他行乞兴学所赐。
作为清朝末年生活在社会最底层的一个乞丐，靠着乞讨敛钱，经过30多年的不懈努力，武训修建起了三处义学，购置学田300余亩，积累办学资金达万贯之多。武训走的是教育救国的道路，可谓教育道路上的“千古奇丐”。
生存在欺辱之下
武训自小家境贫苦，七岁丧父.随母亲乞讨为生。每次随母亲路过学堂的时候幼小的武训都要驻足良久，他总是被学堂里琅琅的读书声深深吸引。然而在当时就武训的家庭条件来说，上学仅是一个遥不可及的梦而已。
14岁以后，武训常常到大户人家当佣工，却时常受到欺侮。辛辛苦苦干完3年，到了领工钱的时候，某大户人家伪造了一本假帐，欺负武训不识字，谎称所有的工钱早己支付完毕。武训据理争辩，却被诬陷为“讹赖”，并遭到其家丁的毒打，大病一场，在破庙里一连三天不食不语。
武训认为以往受尽欺辱，都是因为吃了不识字的亏。他又思量，周围像他这样的穷人还有很多，如果不念书，穷人永远没有出路。也就是在那时，武训萌发了兴办义学的念头。
行乞办学
咸丰九年，21岁的武训开始行乞集资。他手持铜勺、肩背褡袋、烂衣遮体、边走边唱、四处乞讨，其足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地，将讨来的较好的衣服和食物卖掉换钱，而自己只吃粗劣、发霉的食物和菜根、地瓜蒂等。
在行乞的同时，他还拣收破烂、拾麻缠线、给人打短工，甚至将自己的发辫剪掉，只在额角上留一小辫，以兑换金钱和招徕施舍。
随着款项的增多，武训开始典买田地，备作学田。同时他以三分息给他人放贷，以获得更多的资金。在他49 岁时，武训已置田 230亩，积资 3800余吊，这时的武训觉得时机已经来临，决定创建义学。
第一所学堂
光绪十四年，武训花钱4000 余吊，在柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。
他亲自跪请有学问的进士、举人任教，跪求贫寒人家送子上学。当年招生50余名，分蒙班和经班，不收学费，经费从武训置办的学田中支出。每逢开学时，武训先拜教师，次拜学生。
置宴招待教师，请当地绅士相陪，而自已站立门外，专候磕头进菜，待宴罢吃些残渣剩羹即去。平时他常来义塾探视，对勤于教事的塾师，叩跪感谢；对一时懒惰的塾师，跪求警觉;对贪玩、不认真学习的学生，下跪泣劝:“读书不用功，回家无脸见父兄。"在武训的感召下，义塾师生无不严守学规，努力上进。
光绪十六年，武训义在今属临清市的杨二庄兴办了第二所义学。
光绪二十二年，武训又靠行乞积蓄，并求得临清官绅资助，用资3000吊于临清御史巷办起第三所义学，取名“御史巷义塾”(今山东省示范化学校临清“武训实验小学”)。
山东巡抚张耀闻知武训义行，特下示召见，并下令免征义学田、钱、粮和徭役，另捐银200两，同时奏请光绪帝给武训颁以“乐善好施”匾额。清廷还授其“义学正”名号，赏穿黄马褂。武训名声由此大振。
感天动地
光绪二十二年四月二十三日、武训在琅琅读书声中含笑病逝于临清御史巷义塾，终年59岁。出殡当日，堂邑、馆陶、临清三县官绅全体执纬送殡，遵照武训遗嘱归葬于堂邑县柳林镇崇贤义塾的东侧。
各县乡民自动参加葬礼达万人以上，沿途来观者人山人海，一时师生哭声震天,乡民纷纷落泪。
10年后，清廷将其业绩宣付国史馆立传,并为其修墓、建祠、立碑。
武训的业绩受到世人的钦敬，许多名家题词，全国出现以武训命名的学校多处，并曾一度将原堂邑县改称武训县。
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