沉重的恐惧

年年岁岁，又至清明。没有欲断魂的行人，没有雨纷纷，只是一片悲凉的阴天。

  何谓“清明”？清明节气，意在指万物生长在此时，清洁明净。在后来的演变，渐渐成为了一个祭祖的节日——也是与死人最为接近的节日。

   我们一向很害怕死。

   古时候的黑白无常，阎王爷，无不给人带来恐惧，甚至是时至今日，“午夜凶铃”、“生化危机”等与死人有关的片子依然恐吓着我们的神经。记得小时候，每当讲到这个话题时，妈妈就会一脸的严肃和认真，用斥责的眼神看着我，逼着我不得不转移话题。

   说到底，这种恐惧来源于我们的不了解。

   “死去元知万事空”是陆游的一首诗，也仅仅是古人对死的猜测。阴阳界，天堂，轮回又是一种“死去万事不会空”的猜想。没有人了解死，也注定无人能知死。那些太平间的鬼故事也仅仅是人们的臆想罢了。

   “空”，不仅是肉体，更是精神。

   从生物的角度看，当高级消费者又重新落叶归根，分解者就将开始一场浩浩荡荡的工作，将千辛万苦组成的人体，重新回归泥土。没有人会愿意自己几十年打拼的结果变得支零破碎，尽全力保存自己的完美。于是，人躲到棺材里，希望永远保留，甚至是像古代帝王一样，建造复杂、密闭的地宫。秦始皇以水银河和兵马俑保卫地宫，胡夫用暗器和金字塔确保自己复活，都是在想尽办法防止自己的肉体“空”。

   相较于肉体，精神更容易“空”。原本思考、探索的大脑落叶归根，精神也就失去了延续的根本。哪怕是在宣传、书籍中寻找，也只有他人精神的只言片语和不会改变的“死精神”。更可怕的是，原本只是保留精神冰山一角的只言片语，也逐渐在时间中慢慢，慢慢流逝，终被人遗忘。曾经叱咤一时的科举状元，现在还有谁能记得？曾经被罢黜的百家，谁还能记起它们的全部和精神主旨？就连去西天的玄奘，也正在被更偏向小说的唐僧代替。谁又能知道，几千年后人类在宇宙的帝国，又是否还会记得今日。精神逐渐减少，这是将肉体浸在福尔马林溶液中也无法弥补的。

   因此，人们惧怕死。惧怕自己的一切一切，包括自己，都会在主观中不复存在，惧怕自己在人世间只是梦一场，只是一场游戏一般，毫无任何经历过的痕迹。