只要心灵还有着任何形式的结论,只要它还陷入某个体系,概念和程式中,它就永远无法知晓正确的事物。不要有一颗受限的心灵,不管它信仰的是延续还是毁灭,它都永远无法发现什么是死亡。只有在此刻,在你活着的时候——而不是当你毫无意识,死去的时候——你才能发现那个被称为死亡的非凡之物的真相。
——克里希那穆提
Spanish Doll
poe - Haunted
“假想葬礼”
你在生命的这些天里有一刻,想象过自己的葬礼吗?
你希望什么形式?
你希望有谁能来?
你的墓志铭会写些什么?
谁能盯着你的照片沉默许久?
谁又会哭的最让你心碎?
你希望参加葬礼的人如何评价你?
。。。。。。
这是一个与现代生活完全不搭的主题,这个世界为什么会有宗教信仰这回事?
答案大抵都一样。
因为,人们都怕死。
我们太害怕死,当你有了这样的念头,你就想要寻找一个依靠,一个永久的依靠。于是,出现了一些神,向你传递远方的概念,天堂或地狱。
你做足了好事,积够了善德,你便可以在天堂,活成你任意想要活成的样子。天堂有无尽的美食美景,甚至没能和你在一起的爱人,你们可以幸福的生活在一起,今生没能实现的愿望,后世一定能实现。
反之,邪恶太多,你便下了地狱,每天被地狱的熊熊大火燃烧,痛苦放大一万倍,每一刻你都要忏悔今生做过的所有的错事,每一分每一秒都是煎熬,最惨的是,这煎熬,望不到尽头。
这是宗教对有信仰之人的约束,我之前总觉得,如果人因为怕下地狱而去做好事,是多么的违心呢。可是这几年见到了很多人性的弱点,也能理解,有信仰,真的比没有好。如果没有一种信仰的约束,你真的无法想象人类的无知,脆弱和邪恶。
回到葬礼的主题,这是一个很沉重的事情,光是“葬礼”两个字,就足以让人望而退步。
我参加了一个活动,叫做“假想葬礼”,当天感触很多,可是没有办法提笔去刻画,最近想了很多,才慢慢找到一些答案。
小伙伴问:如果你被告知你的生命还有一个月,你会做些什么事情?
大家的答案五花八门,每一个人都很有趣,我看到了很多活法,让我欣喜。可是轮到自己,却说不出什么来,我顿时开始生自己的气来,为什么我的生活这么的无趣,我所能想到的便是回到家人身边待着。这是我以为的无私。
可是我错了,身体只是家人赋予你的一个空壳,你需要做很多功课,去很多地方,交很多有趣的朋友,认识很多的见解,了解这世界的一万种活法,让你的身体硬朗,思想饱满,神色怡然,如果没有拯救世界和影响大众的使命感,你就更应该让自己活得不枉此生。
我们都爱瞎想,极度关心死后将会发生的事情,却从不关心在这之前的发生的事情。
你的日常生活是什么?日复一日的努力,可是这样的努力并没有把你带到任何你想去的地方,它带来了更多的金钱,快感,由此滋生出的更多的烦恼,焦虑,得意忘形,彷佛你一直在寻找安全,却永远无法找到。承认吧,这就是你的生活真实的面貌,无论你给它赋予了什么样的名字或者何种特别的意义,但这确实是你的日常生活,而你害怕放开这样的生活。
但,当你死去,你不得不放开它。因为你是无法和死亡讨价还价的。
死亡,从我们出生时开始,就伴随着我们的一生,这是一场极其漫长的斗争,而在故事的最后,你终将面对它,无论是自愿还是被逼。
所以,今天,我想说,
死亡,其实伴随着我们每一天的生活。
以上这段话,出自印度著名哲人:克希里那穆提。我读了不下十遍,每一遍读完理解会上升一层,哲学的趣味遍体现在这里,读一千遍,会有一千种结论。
正好在我参加完“假想葬礼”的活动后读到了这部书,直面自己,直面死亡,是一件很艰难的事情,直面自己的葬礼更是。我不知道人死后是否真的有灵魂,在葬礼的上空俯视着一切,这是一种怎样的心情。我希望读到这篇的每一个你,都花十分钟假想一下自己的葬礼。
你也许会变得,接受“死亡”这件事。你也许会开始决定正视自己,直面自己的懒惰,焦虑,孤独,嫉妒,并且,你要接受它们,它们也是“你”的一部分。关于珍惜生命,既然假想了葬礼,就要抓紧时间完成自己想做的事情,这些并不是我今天想说的。
因为我始终觉得,无论死亡是否来临,你都不能浪费时间,不能不去努力。
假想葬礼过后,你或许会带着一份比从前更加从容的心态去面对一切,活得更真实也更诚实,更接受并且深爱自己身上起伏的每一部分。能够理解罗曼罗兰的那句,“世上只有一种英雄主义,就是认清生活的真相后,依然热爱生活。”
你或许会变得更能承受周遭人性所体现出来的各种美丽或丑陋,会理解这个世界,以及你所在的生活,会处理好各种欲望,并且找到一种适合自己的方式度过这一生,到临死的时刻,或许真的不需要太多的点缀,墓志铭简单却非常有力:
这个人,来过。
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