在2019年的第一天，印度喀拉拉邦的妇女们应该是创下了一项新的吉尼斯世界纪录，她们手拉手组成了一道长达630公里的人墙，恐怕有些小伙伴下个月回家过年的路程都没有这么长。这些印度妇女弄这么长的人墙可不是为了创记录而闹着玩的，她们是用这种壮观的方式来抗议当地人不让她们进庙里拜神。
印度人主要信仰的是印度教，印度教里面有各种各样的神，信徒们给这些神修了大大小小的神庙。日子过不下去了，就去庙里拜拜神许个愿，万一神灵保佑呢！但是印度的神庙却不欢迎他们的女同胞，但凡10岁以上50岁以下的女性，是被禁止踏入神庙瞻仰神灵的。
因为这个年龄段的女性有大姨妈，印度教认为这个会玷污了神庙，要是某个女性的年龄落在这个范围之外的话，那是可以进去的。可是在这个范围之外，要么是小孩要么是老人，一个人生基本没开始一个人生基本已结束，还有拜的必要吗？所以为了能跟自己仰慕的神仙近距离接触，印度女性反抗了好多年了。
（印度的一座神庙）
尤其是印度的年轻人阶层，是对抗这种落后愚昧传统的主力部队。早在2006年，印度的青年律师协会就向印度最高法院提起了诉讼，说神庙不让女同志进去这不公平，这违背了宪法里面关于男女平等和宗教自由的条款，请求最高法院为广大女同胞们做主。
也不知道中间经历了多少困难，印度最高法院受理这个案子已经是10年之后的事了，也就是2016年才开始审理这个诉讼案。前前后后忙活了两年，去年的9月份底这个判决结果终于下来了，还好最高法院站在了法律的那一边，说任何女性都有权力去任何她们想去的地方跪拜任何她们想拜的神，宗教原来的那种规定不符合宪法精神。
这判决一出来，全国各地是一片忙碌啊，神庙的管理人员和信徒们自发组织起来，在神庙周围的交通要道上围堵那些10岁以上50岁以下的女性，防止她们拿着法律做挡箭牌混进神庙，然后玷污神庙。在这些志愿者当中，不乏大量的女性，虽然自己不能进去，但是也不让其他女性进去，这女人何必为难女人呢？或许她们想的是，万一神庙被玷污了，那自己老公进去不也就不灵了吗！
2019年的第一天喀拉拉邦的女性手拉手破了纪录之后，第二天两位女信徒打算借着活动赐予她们的勇气去当地一所知名的神庙，见一见朝思暮想但是素味谋面的神灵。既然最高法院都说了能去那就一定要去，为了防止意外当地政府还派了10多名便衣警察护送她们俩。
（印度神庙里席地而坐的信徒）
这两人确实成功进去了，也激动地见到了神灵，最后顺利离开了神庙。但是不愉快的事情也发生了，就在她俩办完事离开后不久，这座神庙立马就关门了，关门后寺庙组织人手对神庙进行了消毒和清洁处理，完事之后重新开门接待信徒。
这个有点欺负人的清洁活动还不算完，当地信徒对政府私自派警察护送违规人员进入神庙极为不满，爆发了大规模的暴力散步活动，他们打砸当地政府官员的住宅，甚至给政府办公室丢炸弹，场面闹的非常吓人。喀拉拉邦的警方派出大量人马去控制场面，光那些不害怕警察叔叔的闹事者就抓了1800多号人。
进庙里许个愿磕个头这事儿，就能闹得这么大，反映的是印度这个国家对女性的歧视，而这种歧视基本上来自印度教对信徒们根深蒂固的负面影响。
印度现在总人口将近13.4亿，其中有8成信仰印度教，算下来的话，印度教的教徒有将近十亿多人，如果再加上全球各地的印度教徒，这个人数可能达到11亿了。虽然世界三大宗教里没有印度教，但是印度教的教徒数量恐怕是仅次于基督教的，和伊斯兰教不相上下。
印度教的核心理念就是那个如雷贯耳的“种姓制度”。种姓制度不但告诉信徒这人啊生来就分三六九等，而且还要死心塌地毋庸置疑地接受这种等级划分，您要是不信的话，那可就倒了霉了：如果这辈子过得好，那下辈子一定就过得惨；如果这辈子过的惨，那下辈子会过得更惨；您要是信了这套东西，那么下辈子就比这辈子要好很多了。
（参加活动的印度妇女）
那么如何让自己下辈子过得更好一点呢？有一种方法是可以尝试的，那就是这辈子过得惨一点，做一个苦行僧嘛，吃的差、穿的差、住的差，用各种各样的方式折磨自己的肉体，一旦打动了神灵，那么下辈子就可能变成一个上等人，吃香的喝辣的穿金的戴银的，迎娶白富美走上人生巅峰。
对于像局势君这样的无神论者来说，可能觉得印度教的核心思想有点荒诞，但是对于那些铁杆粉丝而言，那可是值得舍命维护的信仰。这个信仰里面除了种姓制度和生命轮回以外，还有很多的奇葩规定，这些规定在不同的省份和不同的信仰分支里各不一样，印度那个社会对女性的所有不友好几乎都来自它这个国产的宗教。
比如印度女人要出嫁的话，这嫁妆一定要多，如果要从当前阶层往上一个阶层嫁的话，那嫁妆就得准备更多了。像金银器皿、奔驰宝马、全款的洋房、甚至是别墅之类的东西越多越好，这样嫁过去的话婆家才会尊重你，你才会有家庭地位。否则嫁过去之后那就是生孩子的机器和做牛做马的仆人，会受尽欺负甚至死于对方的折磨。
如果家庭条件不太好的话，多生几个女儿那简直就是灾难；女儿出嫁的那一天，也是那个家庭破产跑路的最后日期。这富裕阶层在任何社会毕竟是少数，所以在大部分印度家庭的女孩儿从小就不被人喜欢，嫁出去后很大的概率在婆家也不被尊重，这一辈子是相当地漫长啊。
（一个出嫁的印度新娘）
如果老公去世的话，按照印度教的规定，他老婆还得陪葬，也就是在老公被火化的时候，她也得躺在旁边一起跟着被烧，点火的那个人还是她儿子，只有这样才会被认为是高尚的。否则就会被逐出家门，而且按规定寡妇又不能改嫁也不能继承遗产也没人娶她，因此余生只能孤苦伶仃地去乞讨，简直是生不如死。
虽然印度政府一直没有停止跟这些骇人听闻的陋习做斗争，但是8成民众信仰那东西，斗争的过程注定是非常艰难的。可以毫不夸张的说，印度的现代化发展想要有大的突破，必须冲破这些根深蒂固的陋习，尤其是命运生来注定和轮回转世这套理论，这对工作效率和工作积极性一点儿好处也没有。可是斗争的阻力不止来自信徒，还来自政治。
印度号称是亚洲最大的民主国家，我们都知道民主国家惯用的决策方法是投票，在投票表决里如果有三分之二的多数同意，那意味着任何议案都会被通过，甚至是修改宪法。那么对心怀鬼胎的政客而言，全国10亿印度教的信徒就是非常好的政治资源，想要在政治活动中脱颖而出，选择支持印度教，无论是上台还是连任，那都会相当有保障。
这宗教和政治扯到一起，那注定就有好戏看了。
现在印度总理莫迪所在的人民党，就坚定地站在印度教徒的这一边。对于去年9月份最高法院那个神庙不能歧视女性的判决结果，这人民党就表示不认可。人民党显然不是不懂法律或者不理解那个规定的不合理，他们知道80%的人口是多么大的阻力，甚至他们的成员可能8成就是印度教徒，他们只是不想失去如此庞大的支持者，站在印度教徒的那一边，战胜政治对手就没有后顾之忧。
（印度总理莫迪的支持者）
然而并不是每个省份都是人民党说了算的，比如这次创了人墙长度纪录的喀拉拉邦，当地的执政党就是人民党的老对手国大党。国大党一直反对神庙对女性的歧视，表示尊重和拥护最高法院的判决结果。2019年1号那一天630公里的人墙也是当地政府呼吁发起的，2号那天两个冒险进入神庙一窥神灵真面目的女性，也是当地政府派出的警察去护送的。
国大党这么做不止是拥护宪法那么简单，它们也是看到了庞大的女性群体资源，看到了未来年轻阶层的力量，既然人民党抢占了8成信徒支持者，那么他们就退而求其次选择女性和年轻人这一块资源，期待着有朝一日可以干翻老对手登上最高政治舞台。因此这貌似崇高的追求和行动背后，也不过是党派利益而已。
当那两名女性办完事引起了巨大争议的时候，这人民党就呼吁所有吃饱饭没事干的支持者去抗议当地政府，逼着它们放弃支持女性跑神庙的理念。作为帕拉拉邦执政党的国大党当然也不甘示弱，呼吁所有吃饱饭没事干的支持者也出去为自己壮大声势，这两帮人在街头一相遇，可不就打起群架了嘛。
2019年才过去了一个礼拜。在上个周末，法国人和印度人都在街头闹事，法国人因为经济不好日子难过所以抗议，印度人因为女人能不能到庙里拜神所以抗议。虽然两家的议事流程可能是相似的，但他们民众闹事的原因却很有各自的地方特色。
（印度总理莫迪的支持者）
印度女性因为信仰印度教所以要进庙里拜神，阻止她们玷污神灵的人也是因为信仰印度教所以不让她们进去进庙里拜神，只要双方继续信仰那东西，这个斗争从理论来说就看不到头，更何况背后还有人民党和国大党在里面兴风作浪呢？印度这几年在印度洋周边摩拳擦掌，在国际舞台上跃跃欲试，但是家里拜神的问题解决不好，那也是很拖后腿的一件事啊！
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