长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：夫执舆者为谁？子路曰：为孔丘。曰：是鲁孔丘与？曰：是也。曰：是知津矣。问于桀溺。桀溺曰：子为谁？曰：为仲由。曰：是鲁孔丘之徒与？对曰：然。曰：滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉？耕而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道，丘不与易也。
子路从而后，遇丈人，以杖荷条。子路问曰：子见夫子乎？丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？举起杖而耘。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：隐者也。使子路反见之。至，则行矣。子路曰：不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。
逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠，少连。子曰：不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！谓“柳下惠、少连，降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。谓“虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权，我则异于是，无可无不可。
大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，薄谷入于汉，少师阳，击磐襄入于海。
周公谓鲁公曰：君子不食其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也，无求备于一人。
周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季马呙。
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