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近段时间阅读了施展老师的《枢纽·中国史纲50讲》，从中获得了不少看待中国历史、看待中国发展的新视角。有关春秋战国的其中一段引起了我很大的兴趣。

前言

众所周知，周朝采取的是分封制，周天子分封了大量的土地给亲戚和重臣，让他们形成诸侯国来拱卫周天子。而这群诸侯带着亲戚、亲兵来封地上殖民，成为了贵族。那贵族要怎么有别于平民呢？《左传》中有句很出名的话：“国之大事，唯祀与戎。”说的是什么呢？就是一个国里面，最重要的事情，就是祭祀跟打仗。这么重要，这么高贵的事情，当然就只有贵族才能参加了，才能让自己显得高大上嘛。我们今天不谈祭祀，就说一说打仗。

春秋时期的打群架

由于周天子分封的这些诸侯是拥有很大的自治权的，诸侯承认周天子的最高权威，但周天子并不能管诸侯国内部的事情。随着时间的发展，有些诸侯的经济、军事力量就变得比周天子强大了，也就开始不听周天子的话了。诸侯国之间就开始打仗了。不过，那时候的打仗，因为要显得高贵，所以就得合乎礼。就是说这打仗是有规定的套路的，不管这个仗怎么打，你都必须把“礼”所规定的套路都做完了才行，而且这个套路谁做得更全面、更标准，谁就赢了。例如出兵之前要讲究师出有名，不然就不是正义之师；双方要战争之前，得派一个使者到对方那边去告知一下，约定时间、地点，而且不能斩来使，这就有点像约架了，“下午放学校门口见！”；还有穷寇不追，追个五十步就不追了，所以就有了五十步笑百步；见到对方的国君，还得脱帽行礼一下；如果对方受伤了，就不再攻击对方。按施展老师的话说，就是一群贵族踢着正步打群架，这群架谁输谁赢看什么呢？看谁的正步踢得好。

所以，在中原诸侯各国看来是蛮夷之邦的土生政权楚国就有点不懂中原那一套繁文缛节，有时候会不按规矩出牌。这时候，因为正步踢得好被列入春秋五霸之一的宋襄公就看不惯楚国，想去教教楚国人怎么踢正步，怎么按照“礼”的套路来打群架，于是就发生了“泓水之战”。

泓水之战，一开始对宋军是非常有利的，宋襄公老早就带着一群贵族弟兄们来到了泓水北岸，占据有利地形，该行的礼节也行了，该踢的正步也踢了，以逸待劳，就等楚军过来抡刀砍了。楚军过了好几天才赶到泓水南岸，急急忙忙渡河去北岸打架。这时候宋襄公的小弟公孙固就跟宋襄公说：“大哥，老楚们正过河呢，反正咱们正步都踢完了，等他们到河中央，之间砍死他丫的！”宋襄公摇摇头说：“咱们打架归打架，怎么可以做出这么不道德的事情呢？”于是楚军就顺顺利利地过河了，过河难度系数一颗星。过了河，楚军赶紧整理队伍，“集合！向右看齐！向前看！报数！”这时候，宋襄公的小弟公孙固又跟宋襄公说：“大哥，对面正在报数呢，咱们现在就抄起家伙杀过去，砍他个片甲不留！”宋襄公非常生气：“对面报数都还没报完，正步还没踢，规定动作还没做完，咱们怎么可以砍他们？你这是要陷我于不义啊。你再跟老子提这茬，信不信老子削你！”于是宋襄公就这样等楚军整完队，报完数，拿好家伙，正准备看一看楚军踢踢正步，帮他们纠正一下，没想到楚军连正步都没踢，抡起大砍刀就杀过来了。宋军当然不是楚军的对手了。这太阳还没下山，还没到回家吃饭的点，宋军就被打得满地找牙，就连宋襄公的大腿也被砍了一刀。不按套路出牌这事情是有传染力的，只要有一家不按规矩来，别人如果还是老老实实的，那肯定吃亏啊。楚国带坏了头，各诸侯看不对啊，你楚国怎么能这么做啊，那我也不干了！这下子大家打群架就越来越没底线了，最后连正步都不踢了，见了面，抡起刀就砍；你没见到我，可我见到你了，我照样抡起刀就砍。

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新技术带来新社会

虽然这时候大家打群架的底线变了，但大家始终还是贵族，基本的一些原则还是要遵守的，毕竟还是有点贵族的自尊心嘛。而且这时候的战争规模始终很小，基本属于打群架级别，因为能参加战争的始终是贵族，平民还是没有资格参加到打群架这种高大上的事情中来，而且这些诸侯能调动的军队往往也就是一个城的贵族。为什么呢？

因为这些诸侯国也进行分封啊，把自己的领地分封给次级诸侯。这些次级诸侯渐渐的也发展壮大起来了，也开始不听上级诸侯的话了。而这些上级诸侯能调动的贵族军队也就是一个城的，次级诸侯的经常都叫不动，所以战争规模也就不大了，基本就是打群架的级别。上级诸侯们想起了当年自己就是这样子对待周天子的，肠子都悔青了，非常的恼火，可也没办法啊。

就当大家以为这些上级诸侯们就这样子再也蹦跶不起来的时候，世界变了！铁器被发明了，牛耕技术也出现了，农业生产技术得到了很大的提升。以前平民种田效率低，只能种所属贵族家里的井田，现在有能力、有时间再去种自己的私田了。有的平民甚至干脆不给这些贵族打长工了，回家种自己的田去。这时候上级诸侯可开心了，敌人的敌人就是盟友！你们这些二级诸侯、贵族们不是不爽平民不给你们打长工吗？我支持他们啊！我给他们提供保护、给他们提供土地啊！平民从贵族手中跑出来，给诸侯交保护费（纳税），换取保护和土地，平民自由了，诸侯有钱了，贵族家里的田没人种，可哭惨了。

诸侯有钱就够了吗？不够。因为诸侯想要甩这些贵族十八条街不仅要有钱，还得有自己的人。可那时候人们基本没什么文化，能读点书、长点见识的基本都是贵族，所以还是贵族在帮他打理政务。刚好，竹简技术出现了！虽然在我们看来竹简做的书太落后了，可你得想啊，在这之前的文字可是写在几百斤的大鼎上！这可不得了，带都带不走。而且还贵，平民哪里读得起。后来，有了竹简，轻多了，便宜多了，还容易复制。这知识传播的成本急剧下降，普通的贵族子弟，以及少部分踩狗屎运的平民百姓就有机会涨姿势了。那些有理想、有道德、有文化、有纪律的落魄贵族和踩狗屎运的平民自然不甘于去种田，就想着谋一份靠脑力劳动的差事。我们称这群人为游士。刚好诸侯们也想要一群没有根基的知识分子来给自己打工，游士和诸侯一拍即合，游士成为了诸侯们的幕僚。这下子天下就大变样了。

以前诸侯和贵族有点像合伙人，诸侯和贵族们都是股东，诸侯是董事长，贵族们是董事兼各个部门、子公司的总经理。这万一哪天贵族股东的股份占得比诸侯大，那可就管不动了。游士来了，成为没有股权的职业经理人，把贵族们的总经理位置都取代了。贵族们现在手中一没钱、二没权，也就蹦跶不起来了。

接下来要做什么呢？变法！贵族们蹦跶不起来了，诸侯就要开始按自己的想法推行新政了。魏国李俚变法、秦国商鞅变法等等，就这样子拉开了序幕。历史也就告别了春秋，进入了战国。

变法的结果是什么？农业生产力提升了，没必要那么多人种田也能养活了。那多出来的人干嘛去？当兵！你们这些平民不是没有贵族血统，成为不了贵族吗？没关系，我给你设一个军事贵族。你去战场上杀人，把人头拎回来，拎得越多，军工越高，你的地位就越高！这个不得了，这样子一激励，战争越来越多、规模越来越大、下限越来越低。从此，战争再也不是你一下我一下的回合制打群架了，见了面先把你头看下来再说。（所以我很怀疑沙僧是春秋战国时期的，砍了人头挂在脖子上，回去邀战功。）各种奇谋诡计层出不穷，各种惨绝人寰的大规模歼灭战越来越多，比如白起坑杀40万赵国降兵。

战争的规模越来越大，连年征战让各个诸侯国也都受不了了，诸侯割据多年的中原大地也就逐步地走向了统一。

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结尾

如果当初铁器和竹简没有出现，或者早一些在周天子还有统治力的时候出现，或者晚一些在诸侯已经完全丧失控制力的时候出现，那中国的历史进程肯定完全不一样了。所以说，每一项重大技术革新都会对社会造成非常大的影响，甚至改变了整个社会的制度、改变了历史预想的进程。比如火器的出现，让贴身白刃战变成了中近距离的战争，火炮的出现让规模杀伤和远距离攻击成为可能，城墙的意义也严重降低了。导弹的出现，变成了看不见的战争了。我们常说：“止戈为武。”以前新的武器的出现往往增加了战争的规模和次数，反而是核武器的出现，让很多本可以战争变成了坐下来谈判。

铁器和竹简，让普通的贵族、踩狗屎运的平民有了成为官僚的机会，平民也可以通过建立军功成为军事贵族。这一下子就打通了平民的上升通道，贵族不再完全垄断政治、经济资源。而诸侯有了幕僚，逐步就建立起了官僚体系，也为后来的郡县制，建立一套完整的中央到地方的官僚体系建立起了雏形。

反观如今又何尝不是？互联网的发展，一样让战争的形式有了一定的改变，网络战成为了各个国家的焦点。而互联网也让知识传播的成本再一次的急剧下降。以前我们获取知识的手段是很单一的，而且也很低效。如今，我们只要在网上搜一下想要的知识，知识就弹出来了，想要培训，网上也多得是。足不出户，想要的知识源源不断地就来了。以前讲究读书破万卷，现在得改成读书破万电脑和手机了。至于上升通道呢？以前，更多的人可能只是好好的做本职工作，管好自己的一亩三分地，一份工作做一辈子。现在，不一样了，获取知识的途径多了、效率高了，人的成长速度也快了，以前做一份工作的时间也许可以用来做两份、三份工作了。于是斜杠青年就来了。再者，有些更厉害的，通过不断分享、不断输出，最终变成了知识网红，收入、地位都发生了很大的变化，这是以前不敢想的。这和两千多年前平民通过军功跃身成为贵族，其实是一样的道理。

影响力广泛的新技术的普及，会对整个社会造成非常大的影响，而那些能抓住新技术、接力新技术的人们，会成为时代的弄潮儿。

PS：由于本人非历史专业出身，以上历史事件的了解均来源于施展老师的课程及网络，若对部分历史事件及史实的理解和认识若有偏差，还请指正。

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