人生是否有意义？

人生是否有意义？每一个人都会有这样的追问，尤其在巨大的成功与失败时，我们都会去问自己这一切到底有没有意义？但这是不是一个真正的问题？是不是一个好问题？解决这个问题是否能够令我们活得更好？ 还是看上去像一个问题而已？拥有分别念，抽象概念能力的我们总会制造很多看上去像问题的假问题提供给自我享用，这漫长的人生需要一些假相，情绪，混乱，刺激。在辩经场上，最重要的是抛出一个好的问题，而不是答案，因此辨认是否是一个问题的能力就很重要。当我们在说人生是否有意义时，好像就预设了事物本身不是意义，意义是他者，是事物的代表。就像一部小说所有的情节背后都有一个神秘的设计，只有那个设计才能称为意义，某个在深处的究竟或真理，才是意义。但是，窗外的这一场雨，你很难找到一个雨之外的他者作为它的意义，尤其一个无神论者，雨背后没有上帝，没有一个神秘的设计者，你只能说雨本身就是它意义。人生也是，意义就在我们眼前，存在于我们正在做的事，存在于我们此刻的生活当中。只不过因为我们靠得太近，没有觉知。

几百年之前高原上的祖先们，在草原上与自然一起生活时，会不会也陷入到意义的焦虑中，会不会也像我身边一个朋友一样，认为人生不过空洞的闹剧，精神的，物质的，爱与恨都是徒劳，一切都没有意义。他们可能不会有这种“存在的焦虑” 更多的可能是对自然灾害，酥油牛肉的焦虑，就算有本体论的焦虑，他们也有太多可以给予答案的体系，传统，家庭，信仰都可以给他们答案，其中最重要的是信仰，人生的意义就是佛法，就是利他。 在这个点上问题不再是问题，而是关系到实践，践行佛法就是有意义，不去践行就是没有意义的人生，因此这个问题从思考性，变成现实中的践行问题。这个答案对我的朋友显得单一，直接，明显。当然他也是佛教徒，只不过问题不再同以前那么简单，人跟社会都已不同，这个答案还不够，不是说它不是一个好的答案，而是现在已经没有单一的一个答案能够解决这个问题。以前能够给予答案的体系，都在瓦解，宗教物质化，变成逃避所，各种扭曲的教义，各种无意义的教条，戒律，内容兴盛，用来对抗生活的乏味，对抗精神的虚无，真正的法退到了边上的角落。随着网络化，女性的独立，家庭的基石婚姻也不断被冲击，新一代的年轻人不再认为那是唯一的选择，很多人不再相信婚姻，选择不结婚过自由的一个人生活。现代社会越来越复杂，这些已经无法解决我朋友的意义追问？也许有人会说他是不是有抑郁症？他是不是失业失恋了？都不是，他的心灵，身体，情感，事业都没有问题，他依然困于意义。有时候我在想他是不是因为有太多的选择，反而失去了核心，就像一个小说家有很多丰富的情节，却始终不知道要如何开头？ 又或者他就是那种会永远困于这类问题的人，无法解决，只能学会接纳与问题一起共处，学会带着这样的问题继续前行。

已找到人生意义的人，也会继续追问人生的意义？对于人生的追问是身为人会一直继续下去，是人之所以为人的要素。 因此，不需要消解这种思考性的追问，也不应当困于这种追问。人生是有意义的，是有多重意义的，每一个意义都是丰富的，每一阶段的意义都重要，但是每一个意义也都不是最究竟的，根本上没有绝对的意义，绝对的意义就是神，也即意义的不需要。绝对单一的意义，将意义固化，失去能动性，失去创造出更丰富意义的可能。每一个人的人生都是自己书写的，意义也是自己给予的，而不是与生俱来。