理性是山，感性是水。山迢迢，水悠悠。
理性诗人是山，巍巍峨，横看成岭侧成峰；感性诗人是水，悠悠然，一江春水向东流。孰优孰劣？不可断定。每个人有不同的性情，以致呈现于不同的语言风格而已。
每个人身上都兼具二者，完全感性的人是没有的，林黛玉那么有个性，那么忘我，在吃了晴雯的闭门羹之后，也会思虑，这里是舅舅家，不可太任性而为；薛宝钗那么理性，那么周全，因为微胖被贾宝玉讥讽为像贵妃之时，也立即张口反击，伶牙俐齿之程度绝不亚于黛玉。
所以说，感性和理性就是一棵树上的双生花，并蒂而生，齐放方为美。然而因为每个人的气质不一样，总会有所倾向。
比如说李煜，贵为国君，他对人生的感受确是“扎进去就不回头了”。当他富贵着的时候，爱着的时候，和情人在画堂南畔见，“一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”他笔下的那个少女，依偎在他的怀中，身体颤颤的，有着娇弱的姿态，任她爱怜。画面感太强了，当李煜在笔下重温这一时刻的时候，她的情感也定格在此时。
当他成为亡国之君，“多少恨，昨夜梦魂中。”“ 剪不断，理还乱，是离愁。”“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”“自是人生长恨水长东”，他的诗字字句句皆为血泪，因为情感之真，让他的每一句倾吐出来，都好像是悲剧者的眼泪。
作为感性的诗人，李煜把情感释放到了极致。所以尽管他是个薄命的君王，是个不称职的君王，后代的读者依然爱着他，尊他为诗歌王国里的君王。
李白也是感性的，他的情感总是那么浩荡，像是黄河之水天上来，九曲回环，涤荡着读者的心灵。以《行路难》为例：
“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，此时的李白真的很开心，有美酒佳肴，人生之乐也！可是，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，他的情感骤然大落下来，就像在酒场上，上一刻还是意气风发，下一刻就低眉垂泪。何以至此啊？“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，原来是前行的路被堵塞了，正当大家安慰李白的时候，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他自己又乘风破浪，挂着云帆畅游沧海了。这起起落落，让读者跟着他喜，跟着他悲，跟着他上天入地，跟着他云游四方。李白的魅力，也在于他的感性啊！
我喜欢感性诗人，因为他们有着赤子之心，有着真挚情怀。就好像是清晨的第一滴露珠，晶莹剔透，不掺杂任何尘埃。
就我自己的文章而言，也是感性气质多一点。以至于读到我文章的作者，有时会评论，春风真是一个感性的人。
然而，不管是那些写作天才，还是我们普通作者，写文章仅仅具有感性气质是不够的，必须有理性融入。如果说感性代表的是一种情感，那么理性代表的是一种智慧，最美的文字，二者总是交融的。
在诗人中，有一些人的理性气质非常突出，比如说晏殊，苏东坡……叶嘉莹先生的这段话，对理性诗人的气质说的很清楚：
每个人用情的态度是不同的，每个人感情的本质是不同的。我所说的理性的诗人，不是那种一地鸡毛蒜皮斤斤计较的那种理性。而是说对于自己的感情有一种节制，有一种反省，有一种掌握，有这种修养的能力，这是理姓的诗人。
——叶嘉莹《唐宋词十七讲》
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