纣王即位之初对外通过许以天下一流豪强首领高官厚禄的策略有效加强了殷商对天下局势的控制，对内则锐意改革采取任人唯贤的选拔方针使本已江河日下多年的殷商国势得以扭转，困扰了六任商王的统治危机被纣王高效有力的迅速解决，如此巨大的成功自然会使本就不把天下人放在眼里的纣王更加刚愎自用。
在一次次巨大的成功面前纣王坚信天命是站在自己这边的，于是重心转移到了享乐之中，越发变本加厉的放纵欲望，面对着民怨沸腾的局面，贵为天子的纣王连王公大臣都不放在眼里，又怎会在意百姓的想法，采取严刑峻法来解决问题已是理所当然。
《史记》在这里特意提到纣王在即位之初任命为三公之一的九侯有一个容貌绝美的女儿被选入宫中，此女因对纣王整日在宫中荒淫的不满之情溢于言表而被杀，其父九侯也被株连剁成肉酱。
同是三公之一的鄂侯对此极力强谏，竟也被纣王下令诛杀并制成肉干，这两位天下一流豪强部落首领被接连诛杀的消息传出后，最后一个同样位列三公之一的西伯昌，也就是后世大名鼎鼎的周文王此时自然明白如果再不有所行动无异于坐以待毙，于是开始谋划逃离朝歌。纣王等的就是西伯昌主动犯错，立刻借机囚禁西伯昌于羑里（今河南省安阳市汤阴县北4.5公里的羑里城遗址），《周易》就是西伯昌在此地被囚期间所作。
纣王一声令下，位极人臣的三公竟就这样轻而易举的一一陨落，并且天下总体局势仍旧能保持安定就可知殷商此时实力的强大，有三公在前作榜样，以后谁还敢贸然提出异议，唯求自保而已。
自此纣王的王权达到顶点，这是一次王权的彻底胜利，但也是天下苍生苦难进一步加剧的开始，毕竟面对着满朝堂一片曲意逢迎，歌功颂德之声，欲望的放纵只会变本加厉。
当初纣王任命这三位天下一等豪强的部落首领为三公就是为了加强对天下豪强的控制，不管这三位首领是不是被迫成为国家栋梁之材的，只要他们被纣王牢牢掌控在手中，这三个部落就会有所忌惮不敢轻举妄动，天下最强的三大部落都对殷商俯首帖耳的话其他豪强自然就更不敢有所动作，三公也就成了拱卫殷商最有力的三张王牌。
纣王铲除三公无异于自毁长城，不过通过此举也再次印证了在连续取得他人无法比拟的成就后，纣王心中坚信天命在自己这边，既然自己的决定就是上天的意志，那么自然不管做什么都会势不可挡，干脆就随心而行，选择去除那些刺耳的声音也就是理所当然的事情了。
就如当年西伯昌之父季历被纣王之父太丁囚禁后一样，周部落在得知西伯昌被囚后再次选择送大量的奇珍异兽以及美人给纣王以及纣王宠妃、近臣的方式通过表忠心来解决问题，当年太丁选择一直囚禁季历至死，而纣王做出的选择是释放西伯昌回周部落。
我们现在看来这无异于放虎归山，但是仔细想想我们这难道不是因为知道后来的事态发展才会产生这种事后诸葛亮的观点吗？当时谁又会知道事态会那样发展下去，纣王向来都是不把任何人放在眼里的，更何况首领被囚后不敢有所动作而只是一味表忠心的周部落，纣王压根就没觉得周部落是个威胁，选择释放西伯昌也就正常不过。
如果再放大时间维度的话，我们会发觉历史在这里再次进入了一个循环，此刻的纣王和当年的夏桀简直如出一辙，同样的天资卓越，暴虐无道……我们再看看后世的那些暴君大体也都是这个路子，纣王的恶行其实很多都是后世不断被添加上的。反正名声已经坏了，墙倒众人推，破鼓万人捶，再多泼点脏水又有何妨，我们印象中的纣王其实未必那么可憎，如果纣王年少没有取得那么大的成功，也许纣王就不会那么刚愎自用，会继续励精图治，成为殷商的第四位中兴之主。
但历史不容假设，也就是所谓的大势所趋，历史的必然性。就算纣王成功使殷商中兴，但过不了几代新的商王又会忘记先王创业之艰辛以及民心生怨后的可怕力量，随着社会生产力的发展国家需要新的管理制度，就算没有周部落也会有其他部落来替代殷商改革制度，正如以前我们所说的那样，历史其实很多时候就像剧本没换，只是换了剧组一样。
下一回我们就来说说西伯昌在返回周部落后又会采取哪些行动，欢迎关注！
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