简书――第三次线下活动之'郑州文庙行'
受@春秋莫小谈老大的邀请，今天和简友们相聚郑州文庙——共同参加”不言之教，国学之‘中’“线下活动。
若风能在此处
或许它也懂这种感觉吧
脚步在神道上停留，俯瞰整个文庙建筑，时间好像静止了一样，眼睛被一种纵深感操纵着进入到另一个画面，许许多多穿着素布素衣的往来的学子，哦！颜路、南宫敬叔。卧槽。。。这是哪？？竟然还有——冉耕、仲由、孟懿子、曾点、闵损、公冶长。瞬间感觉感觉网络连不上21世纪的WIFI啦！他们各自抱书进进出出，且讨论着各自对学术的体会。
孔子在古代被尊称为“天宗之圣“、”天之木铎“，是当时社会上最博学者之一，被后世尊称为孔圣人、圣至、圣至先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南地区有深远的影响。被联合国教科文组织评选为”世界十大文化名人“之首。
在21世纪的现代社会里，孔子的儒家思想，更是被确立到了一定的地位。例如：在发到的美国和西欧等国家，开设了多所孔子学院，全面掀起了孔子学说的潮流。
它并非一般意义上的大学，而是推广汉语和传播中国文化与国学的教育的和文化交流机构，是一个非盈利性的社会公益机构。选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。
在1987年中国政府成立了”国家对外汉语教学领导小组“，简称”汉办“。孔子学院就是由”汉办“承办的。它秉承着”和而贵“、”和而不同“的理念，推动中国与世界文化的交流与融合，以建设一个持久和平，共同繁荣的和谐世界为宗旨。自2004年11月全球首家孔子学院在韩成立至今，已有达到525所孔子学院遍布全球近百个国家和地区（美国和欧洲国家最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。
此时
归来的
还有谁呢
大概都被尘封了吧
春秋时期“学在官府”，孔子首开私人讲学，弟子不论身份高贵与低贱，均可来受教。
整理并以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经为教材，以礼、乐、射、御、书、数六艺为教育内容；打破了教育上的贫富差距，提纲“有教无类”，使人人享有教育的平等权利，学生众多，史称“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”；主张尊师重道，“三人行，必有吾师”，“一日为师，终身为父”。
孔子构建了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
纵观两千多年来儒家之所以能够独领风骚，一方面是因期思想内容：天人观念、伦理上以“仁”核心的“三纲五常”、政治上的大一统为主张，在根本上适应了当时的封建社会。
它
在时间的长河中
掌风握舵
远方的灯塔
是它航行的方向
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