假如鲁迅知道了这件事

作者: 博物馆学文化 | 来源:发表于2020-05-07 16:47 被阅读0次

    我不是一个爱追热点的人,也不是一个爱对现实生活评价的人,用妻子的话说,“一直沉浸在一些没什么价值和意义的诗词书画上,自己每天看书查资料,写出来的东西也没人看,有什么用”。但我乐此不疲,只是因为自己喜欢。但我今天想对《陕西一男子将自己 79 岁瘫痪母亲扔进废弃墓坑活埋》的事说几句,也不是我说,我想鲁迅要活着,看到了会怎么说。

    我认为鲁迅《朝花夕拾》的十篇文章中,有两篇与这件事有关。

    一是《二十四孝图》,鲁迅说自己看了《二十四孝图》,认为自己做孝子太难。特别是对其中的“郭巨埋儿”很是担心,“我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了”。为什么呢?因为“家景正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我吗?”鲁迅是在指责这类孝道违背人性,非但达不到孝的目的,反而使人产生恐惧,是一种伪孝、愚孝。

    另一篇就是《父亲的病》,在这篇散文里,鲁迅回忆父亲病了四年,他和他们全家被S城的两位名医折磨的家道中落,父亲最终在痛苦中去世。二十多年后,他在内心深处仍然觉得自己对不起父亲,没能让父亲好起来,甚至说没能让父亲体面地去世。

    在两篇文章中,我们看到了鲁迅先生温情的一面,虽也有谴责,但更多的是无奈,也有自责。不知如果他读了今天这则新闻,会写出什么样的文章,又会对埋母的行为和人性做出怎么的解读。鲁迅先生是幸运的,他不在了,他不需要再为此痛心疾首了。但我们看到了,难道只是在这里空发议论吗,只是去抨击和谩骂当事人吗?

    对于当事人的处置,我相信法律去做出准确公正的裁决。而我们这些看瓜群众要做的,是不是该反思一下我们自己,在一些家庭伦理、社会道德方面,还有哪些需要改进和完善的,用自己的实际行动去推进社会向美向善发展。

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