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第十章 鱼与熊掌

第十章 鱼与熊掌

作者: 拥衾听雨待晚虹 | 来源:发表于2017-08-05 22:03 被阅读0次

    两个孩子看到原来兵器正是这些石甬的,一下子来了兴趣,马上开始把石甬周围的刀剑矛钺戈等兵器都搬到了一起,然后开始像指挥官一样给石甬们分配兵器。

    “这个人像是在向前跃起,应该是要向前冲锋,应该给他拿一个矛。”欢儿认真地点评完就要去搬地上的长矛。

    “不对不对,我觉得他应该是正在跃起要用刀向下砍,所以应该是用刀的。”嬿儿认为应该是用刀,于是就去拖地上的刀,但是力气小,又拖不起来,看着欢儿已经把长矛搬过去了,不由得着急起来。

    欢儿边把铜矛往人甬手里塞,边反驳道:“不对,你看那边那个回头用手指向后面的,那个才应该是用刀的,那个是在回砍后面的敌人。”

    “哎呀,不对啦!那个人应该是用棍的。那是在横扫周围敌人的下盘。”

    “你懂什么,你又不会武功。我跟我祖父学过,我知道。”

    “那我虽然不会,可是我见过别人练武功,我也知道!”

    两个孩子争论不下,谁都不能说服对方,最后气的互不理睬,各自挑选兵器,默默去给自己选中的人甬配备装备去了。

    欢儿个子长得高,也健壮一些,很快就给四五个人甬配备好了他心仪的兵器,看着嬿儿使出了吃奶的力气,也只给一个人甬配备了一把刀,就已经累得满头大汗,头发乱了,衣服脏了,脸上也蹭到了一道道铜锈,好好的一个小姑娘变得灰头土脸像个小叫化,欢儿不由得哈哈大笑。

    嬿儿也不知道欢儿在笑什么,看到欢儿的劳动成果,皱了皱眉,嘟囔着:“就会瞎指挥。看我的石人一会儿怎么打败你的石人。”

    欢儿听了觉得是个好玩的游戏,马上开心的对嬿儿说:“你说的游戏好玩,我们玩石人比武的游戏!”

    嬿儿想了想,也觉得这个游戏很好玩,但是今天实在是累了,也搬不动了,于是对欢儿说:“那我们慢慢选兵器,慢慢搬,一人安装一半,然后挑选自己这边的石人和对方的石人比武,谁的石人的招式输了,谁就输一局。最后看谁赢的次数多,输的人就要答应赢的人一个要求。怎么样?”

    欢儿觉得好玩,马上一口答应下来。看着天色已经不早了,边和嬿儿约定了明天下午再来山洞中玩。临走时,嬿儿和欢儿各带走一块刻了字的竹简,约好各自回家问家中大人上面是什么字,明天来了再交换信息。

    欢儿回到家,田傅已经在等他回家吃晚饭了。看着他弄得满身是土合着铜锈,脸脏的像个花猫,田傅又是狠狠把他骂了一顿。欢儿还在满脑子想着在山洞里的奇遇,也没有听到外公在骂他什么,心不在焉地吃完了晚饭,准备早早去睡觉。

    刚解开衣服,插在怀中的竹简一下子掉了出来,欢儿才想起来还要搞清楚这些图案是什么意思,于是讨好似的问外公:“外公,你最厉害了,你什么都懂,什么都知道,你能不能教我几个字啊?”

    田傅听到欢儿忽然说要学认字,既高兴又担心。高兴的是这孩子一下子变得这么懂事,不仅主动练功夫,还要学认字,以后一定是个可造之材。担心的是自己本就不认识几个字,如果要教孩子的话,恐怕只能自创一国字体了。田傅想了想,对欢儿说:“欢儿想学认字?那祖父就先教你田字怎么写吧。”

    欢儿摇了摇头,说:“不,我今天在城里看到了几个字,我想知道是什么意思。所以我刻在竹简上了,祖父你先教我认这几个字吧。”

    田傅拿过竹简,横过来竖过去看了好久,也不知道这些鬼画符的图案是什么。只好对欢儿说:“明天一早咱们练完功夫,我带你去你大祖父府上一趟,大祖父府上有有文化的门客,让他们教教你认字,以后也好学些兵法,保卫国家。”

    欢儿心想今天是没办法知道竹简上写的是什么字了,心中只好默默重复嬿儿今天说他的话:没文化,真可怕。

    第二天一早,欢儿和祖父早早起床练功,将昨日所学的招式温习过之后,祖父便带上欢儿进城前往田单府上拜访。

    田傅到了田单府上,说明来意,田单对于欢儿的勤奋好学也感到十分欣慰,当即请来了府上门客杞嘉来教欢儿文化。杞嘉祖上原本是鲁国贵族,从小耳濡目染的都是儒家思想,田傅也是觉得欢儿这孩子心地纯良,适合以儒家学问加以引导,多学些人伦礼法为了品行的塑造打好基础才是正道,故此请了杞嘉来教导欢儿。

    欢儿认定了老师,老师便与他约定好,今后每日上午都要来田单府上,由老师带领欢儿学习孔孟之言。欢儿只想到今后又要多受一个人批评了。

    第一课上,杞嘉先生给欢儿讲了至圣先师孔子曾是如何周游列国十四年,并且给弟子们留下了六经,圣贤之书是多么宝贵的思想文化财富,因此一定要认真学习,用以规范自己的思想和行为。欢儿听了不禁在想,礼仪规范、等级制度有这么重要吗?懂了这些就能保卫国家吗?

    课程讲完,欢儿不忘把竹简拿出来,问杞嘉先生竹简上的字是什么?

    杞嘉先生看罢告诉欢儿:“竹简上所写,是说他虽然身怀绝技,但为了保护百姓和保全国家,放弃了使用绝技自保。”

    欢儿不懂,追问杞嘉先生是什么意思。

    先生答道:“《孟子》有云:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

    欢儿更疑惑了,问先生:“难道这竹简上写的和吃的鱼有什么关系?”

    杞嘉先生笑着回答说:“舍生而取义,是说放弃生存的机会,而为了成就大义选择死亡。正是描述了这位主人公,虽然可以用绝世武功来抵抗敌人,但是他没有为了保全自己而如此行事,反而是放弃使用自己的绝世武功,舍弃自己的生命救了国家和百姓。”

    欢儿想了想,懵懂中好像理解了这位坟墓的主人为什么被纪国人视为英雄。

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