春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦生不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
这，是张若虚写的。
——鉴赏《春江花月夜》
——帅小冰31天变现营作业
正文:
读过《蒋勋说唐诗》的春江花月夜篇，再来为赋新词强解意，实在班门弄斧。
但今日的确受蒋勋先生启发良多，首先是先生解说时文字自带的历史厚重感，漫漫然谈论其唐诗的气象是“一次出走”，举例武则天的现代意识，激赏骆宾王的《讨武曌檄》而不是愤怒。
先生由整个大唐的文化包容，宗教主流偏佛教，崇老庄，时代舞台为个人论道搭好布景，而非后来宋朝或历史多数时期的“农业伦理”，讲究儒家，讲究孝悌，讲究在人间完成的业。
进而推论张若虚的这首诗才不是个人的代表，而是整个初唐风骨的一种表现，代表了从魏晋南北朝三百年积累的诗歌经验，到唐朝是繁花盛开之期，是诗歌传统的积累，也是唐朝整个主流的包容文化所提供的舞台机会，不用为儒家之理封闭内心世界的宇宙观意识。
而这首诗之所谓“孤篇压倒全唐”，也正是由此而来。
然蒋勋先生说“我基本上不把《春江花月夜》看作张若虚的个人化的才气表现，而是强调初唐时期人的精神有一种前所未有的辽阔，在空间和时间上都开始衍生”。
我却有不同意见。纵然初唐时期人的精神世界之广淼不可否认，然而张若虚个人在这首诗歌上所展现的惊世之才，所透露的天地辽阔的心境，也定不容忽略。
此诗蔚为大观，一开篇就不落窠臼，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，不是李白的“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，不是唐寅的一气呵成潇洒飘逸。
但一江连一海，一月共潮而升，我初学时并没有想到张若虚当时能看到眼前的春江，却是看不到海的。到蒋勋书里了解到才一片慨然，张若虚在这首诗上的造诣由此可见一斑。
先突破了视觉上的局限，自己在天地无限广阔的宇宙间遨游无限，如同千里眼，追随水波滟滟“千万里”，后是哲学家和上帝的视角突破时间，发问“江畔何人初见月，江月何年初照人”。
胸中无丘壑、心意无佳想之人，又怎能写出这样恢宏大气的句子来呢？虽不李白，词句却自能惊人心魂，虽不唐寅，词文衔接却自能圆润如玉。
然不止，整首诗在文学形式上达到了至臻至善的完美境地。
整首诗歌有36句，前后转韵9次，借蒋勋先生的口，“‘九’是中国的吉祥数字”，“中国人还相信‘九九归一’，全诗的结构如此不可思议，有一种特殊的完整性”。
遣词造句更是令人叹为观止，先是前后逻辑衔接自然，不知道大家第一次背这首诗是什么感觉？或许有小伙伴跟我同样感受：太顺了。
春江潮水连海平，海上明月共潮生，潮水如何呢？滟滟随波千万里，何处春江无月明，江流的具体情况呢？江流宛然绕芳甸，月照花林皆似霰。
写了春江、潮海、明月、芳甸、花林还能写什么呢？空里留霜不觉飞，汀上白沙看不见，原来还有空里，还有光线啊，接下来还能怎么接？江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮，竟然是写放大宏观视觉，写整个江天一色的清灵之美······
整首诗可以这么一直问着背完，而且唇口留香，心中如涤。
不仅是它讲究一个对仗，比如“春江”对“海上”，“海平”接“潮升”，“空里”对“汀上”·····也不仅是它罗织词句技巧高超，比如“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”，“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”······
一个“宛转”竟连通江流和心事之复杂曲折，一个“霰”、一个“流霜”、一个“看不见”，为夜色渡上最灿烂的夜色银光，迷蒙、清美、朦胧。
实际上，这首诗要一气呵成的读下去，这幅画面太广大也太美了，春、江、花、月、夜，每一个字单独成篇，每一个意象在今夜轮番上演，及在月色里相互交融，又在天地间各自成色，成为古往今来之人心上一抹探之不尽的华章。
为什么张若虚的句子这么美呢？就像金庸笔下不染尘俗的小龙女。
“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”，天上一抹悠悠远去的白云，忧愁多得青枫浦上也难载动，你看这么简单的句子换你来写你怎么写？
写“悠悠白云浮”后面句又怎么接？你会发现，你很难再写出一个好的句子来，张若虚却能处理得这么天然顺理优美，悠悠形容词放到最后，白云直接提前，整个句子倒过来表达，立马让人惊艳无限。
而此篇《春江花月夜》几乎全篇都是这样看似平凡，实则运用高深的句子。
最让人惊艳的却还是作者巧妙的转折衔接和期间无上的思想和感情。
你看诗的前18句，把时间和空间放得那么大，发出的浩问“江畔何人初见月”，以及狂狷不已的设问“不知江月待何人”，诗的后半阕要怎么接？
张若虚给出了他的答案，回到现实回到自身，写“情”。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。读一遍，上帝亲吻我的嘴唇一次。
谁家呢？何处呢？天下无处无家不有，世间无处不无相思。而这相思之意，这情深之意，未尝不是张若虚当时正感怀的呢？“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”
“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。”
我以前以为壮美就是激荡炸裂的浪涛滚滚，是飞流直下的三千瀑布，读到这首诗才发现一种“沉静”下来的美。
它并不猛烈的冲撞你的心脏，它只是告诉你一幅画，里面有春天，有月光，有月华洗涤过的花林和坊甸，有朦胧的夜色和波光滟滟的江流。
无声无息为你的内心浸入一种摄人心魄的美，然后灌之以时空之上的无上道学之境作为底蕴，叩响你的灵魂之门。
这首诗大气磅礴，但并不气势逼人，这首诗境界宏阔，但却又贴入每个平凡之人的心脏，每颗躁动不已的心，在每个失眠的夜晚，都会得到这首诗的安慰。
网友评论