没有恭敬心，什么都得不到。人与人在一起，你对他有多少尊重，他比谁都清楚；但他不会告诉你，却要用得不到让你永远无耻。所以，弯下腰对人恭敬，拾起的是尊严，你的尊严，无比珍贵。
每一个人，都是有气场的。人与人之间的气场是相互交换的，用什么交换呢？常常用的是恭敬之心。尊重别人，就是尊重自己，每一个人人格上，都是平等的，必须要相互尊重。如果一个人自以为自己优于别人，做事不考虑别人的感受，触犯人的自尊心底线，那么，终会遭遇回击，被狠狠地揍，揍到他满地找牙痛改前非。因为，不好好给他施以颜色，就对不起天下人，公平正义得不到维护，把这种人惯坏了，社会风气就一团糟。
人与人处，要特别慎重维系彼此的自尊心，把自尊心伤了，伤到毫无底线，危险将无处不在，迟早凶多吉少。夫妻越亲近，越懂得保持安全距离，互相尊重隐私，一旦将自尊心撕破，万劫不复。非亲有故的人，经常在一起的人，尤其要多一分恭敬，不能有意无意侵害到别人的自尊心，有问题就要化解，不可积怨。一个国家为了尊严不惜一战，一个人为了尊严，容易失去理性。
得到别人的尊重，先要守住自己的自尊，在任何人面前不亢不卑，不计小事宽以待人。自己有用，才能站得直。男女有爱，是在彼此有长久恭敬的资格时，才能深处得久。与人和谐，也是相得益彰，才能到底。素常与人普通相处，无碍方便，保持起码的尊重，才能慢慢深入其中，不断升华。但是，如果突破了人自尊的底线，一切都会戛然而止。想做大事，就必须常怀恭敬心，呵护好人的自尊心，修身到家，方能齐天下。
人想得到什么，第一舍的就是恭敬心。有一分恭敬心，则消一分业障；有十分恭敬心，则消十分业障。人若能以恭敬心对待他人，不仅能消除我慢、执著，更能与人广结善缘。若想更进一步恭敬三宝，不仅能消除无始劫的业障、转化烦恼，更能启发自性光明，增长福慧。若毫无恭敬，虽诵经念佛，亦毫无利益。一分恭敬一分福，十分恭敬十分福，至诚恭敬，不仅与人的气场感应，且与天地万物的气场相通，自然万福无量。
做人能仁，才能真正立世恭敬。人根坚固，才能金刚不坏。连身边的人，都不能做到恭敬谦虚，就谈不上恭敬天地、立世恭敬。颜回曾经向孔子问什么是仁？孔子说：克己复礼为仁。克制私欲，约束自己，使每件事都合乎礼节规矩，就是仁。子张问孔子什么是仁？孔子说：“能行五者于天下，为仁矣。 ”“恭，宽，信，敏，惠。 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
能真恭敬者，是有大德行的人，有五种品德：“恭敬，宽厚，诚信，勤敏，慈惠。恭敬就不会受到侮辱，宽厚就会得到大家拥护，诚信就会得到他人任用，勤敏就会提高效率，慈惠就能更容易使唤他人。儒家讲的：礼智仁义信，第一位的就是恭敬之礼。“礼智仁义信”是立人之本，得此五者，则能立于天地之间，“恭宽信敏惠”为立身之本，得此五者，则能遂平生之愿。恭敬天地人，得福长吉祥。
一分恭敬一分福，十分恭敬十分福；没有恭敬心，什么都得不到；人失去自尊心，凶多吉少；人有恭敬心，得福长吉祥。
（李松阳20200315fccf00853）
网友评论