《大师的作品》

终于下定决心，减少在手机上浏览的时间。

近来视力下降非常明显。在手机上停留半小时后，再抬头看时，其他东西是一片模模糊糊，眼前万物竟然是混沌状态。

另外还有个原因是，手机上信息量太大，半小时内能浏览到的许多文章，而大部分文章是来不及细读，浮光掠影。一天之后，这些文章就不断被新的耸人眼球的新文章所替代。

互联网的低成本，互联网上附加各种广告的公众号，互联网的全民阅读量，使得网上文章，多如过江之鲫，浏览了但留下深刻印象的并不多。

比如我自己，也喜欢将偶尔的文章上传一下。这固然有两方面的好处，一是对自己是一种鼓励，二是可以让自己有回顾的乐趣：某天某月某日，因着某事情，我当时有着这样的感慨。

但自己终究也知道，自己的文章也是过江之鲫中的之一。

我于是有一天陷入思考，也多少有点意兴阑珊：我就这么不停地写下去，最终希望自己得到什么样的收获？

于是计划选择纸质文章阅读，选择大师的作品阅读。

这个周末，室外是闷热的梅雨天气，我随手找到老舍的文章，选择其中一篇《正红旗下》。

不亏是大师的作品。

文章从“我”出生这件事，一个每天都在发生的小孩出生这么一件事，千丝万缕地闲扯，而在这闲扯中，围绕在“我”身边的各色人物，一个个上演登场。

大姐婆婆，懒惰自私、入不敷出以至于寅吃卯粮，却仍然不忘吹嘘自己是子爵的女儿佐领的太太；

姑母，同样自私，寡居后领着几份饷银却是白住着“我”家的房子，白使唤着“我”的母亲和姐姐，不轻易掏出几个铜子的守财奴。

大姐公公，一名担负保卫皇城任务的佐领，不精通于骑射却精通于养鸟、养蝈蝈、进戏园子，

大姐夫，同他父亲一样，一名武官，不精通于骑射却精通于养鸟放鸽的骁骑尉。

......

在各色人物登场的过程中，清末北京的习俗、旗人的生活状态、西方洋货的入侵、农民起义的前兆，在文章或详细或简略地呈现。

过年前送灶、小孩出生洗三、婚丧嫁娶的礼仪、长子世袭或补缺的体制、入不敷出却仍然听戏遛鸟，将自给自足的农耕和经商视作耻辱的八旗子弟。

文章中的每一个人物都非常生动，仿佛灵活地出现我们面前。

“我”的母亲，勤劳善良，克己忍让，努力节省家用和收支预算。父亲每个月的那点饷银，母亲得仔细计算，还掉多少欠款，留下多少作为家用，是不是可以和赊账的商贩协商。何况，尽管母亲小心地节约每一个铜子，却仍然会碰到无法避免的婚丧嫁娶人情。

其中一段，描写文中的的母亲，每月在代表家用的和代表还债的两吊钱面前，左右平衡，难以下定决心。

这一段描写立刻让我想起曾经的少年时代。少年的乡村，每家每户都会养一头猪，到了腊月二十几，有些人家将猪卖了直接兑换成钱，然后用钱买一部分肉过年；另外一些人家会将猪杀了，卖掉一部分肉换成钱，留一部分肉自己家中食用。

站在杀好的一大片猪肉前，我的母亲和我们兄妹几人，也在进行同样的算计，以至于最后我的弟弟急得快哭了：“妈妈，你不能将这么多猪肉全卖了，自己家只留下这么一点点吧！”

一个孩子的出生，原本是再平常不过的一件事情，可是社会历史、风土人情跃然纸上，并且看似闲扯，却丝毫没有拖沓的感觉。

这就是大师的文笔！