理论基础
日内瓦学派的研究以皮亚杰的发生认识论为理论基础。这一理论是欧洲机能主义的发展。可以说，皮亚杰是瑞士教育家、实验心理学家克拉帕雷德的继承者。发生认识论的基本观点是：由于科学知识处于不断演化之中，因而我们不能静止地看待认识论问题;人类知识的形成,既不是外物的简单复本(经验论)，也不是主体内部预成结构的独立显现（预成论），而是包括着主体和外部世界在连续不断地相互作用中逐渐建立起来的一系列结构。客观知识从属于这些结构，认知结构的发展标志着儿童智力水平的提高和逻辑范畴与科学概念的深化。皮亚杰承认自己有某种把认识论心理学化的倾向。他认为每门科学都要研究客体、该学科自身的理论结构和专门的认识论这 3部分内容。而专门的认识论都要依赖于心理学,因为它们全部的（如逻辑）,或部分的（如物理学）是主体对客体施加动作的结果。对运算水平的认知结构的形式表述就是运算逻辑。运算逻辑是科学知识的“基因型”，各种科学知识则是运算逻辑的“表现型”。它们分别是主、客体相互作用的内化和外化的结果。因此，在日内瓦学派的理论体系中，认知结构的发展理论、运算逻辑以及逻辑范畴和科学概念的发生认识论，这三者是统一的，它们构成了儿童（主体）认知功能发展的全貌。
日内瓦学派虽然注意认知发展的结构方面，但其理论的基础仍是某种功能的观点。他们认为机体具有组织和适应两种功能。智力的本质是适应。认知层次的适应是物质层次的适应的延伸，都是使机体得以存在和发展的手段。适应机能的实现须以某种基本的结构存在为前提，而结构又是组织机能的产物。适应具有二个功能侧面──同化和顺化：同化是主体把外界刺激整合于主体正在形成或已形成的认知格式或结构；顺化指格式或结构受到不易同化的刺激的影响而发生的改变。同化与顺化之间的调节或平衡化的实现，就是认识上的适应。支配认知发展的最重要因素便是这种平衡化的内在趋势。
PS：引用内容，读书笔记。
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