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见：
什么是“我注六经”？
很多人读书，都是我注六经。我们本能地对书有一种敬畏。一本本书，都是专家、学者、教授们写的，我们不过是学生，要恭恭敬敬地学习书上教给我们的东西。读什么书都是抱着学习的态度，见山是山，见水是水。
什么是“六经注我”？
很简单，就是带着目的读一本书。
读之前就很清楚我想从这本书中获得什么，然后把别人的知识拆解掉，拿到你自己的工作间重新组装。
知道了为什么要读书，你才能决定去读哪些书，怎么去读
你有一种困惑，去找了很多书，看看作者们是怎么说的，然后发现不同的作者会有不同的观点，你怎么办？你要判断他们中间谁说得有道理，谁说得没道理，到最后你得拍板。
读者是首长，作者是为首长们服务的，千万不要搞颠倒了。要起来造反，做书的主人。
三流艺术家模仿，一流艺术家剽窃
六经注我，所有的书，都只是为你的创造提供更多的素材。你想怎么用这些素材就怎么用，主动权掌握在你的手里。
模仿，就是你做出来跟人家一样的东西；剽窃，是要把别人的东西变成你的东西，这就得有一种强烈的“拿来主义”的动力。做得到，对书的迷信才能被破除。
感：
很多作者、大咖用不同的文字、不同的语气提到过这点。
何帆说，“要六经注我，而不是我注六经，要带着目的读一本书。”
古典说，“读书要有极强的目的性，要极其功利地少读书。”
罗胖说，“一旦回到你的书斋，古往今来，所有的贤人、达人，他们写的书、留下的片纸只字都是你呼来喝去的奴仆，在你的读书世界，你是最大的君王，你是主宰，所有人都只是你借力的一个点而已。”
有一句老话也说，“尽信书不如无书。”
我常常会忘记这点，陷入到书本的细节中无法自拔，忘记了自己的目的，需要时时警醒。
思：
这其实就是张凯老师说读书时最重要的一种心态，就是丢掉对书本的敬畏感，不用跪在书的面前，而是应该用很轻松的心态，就像和一个比你年纪稍微大那么一点点的老朋友聊天那样，化繁为简，听他怎么说就好。
除了不要过于敬畏，读书还要有目的，先明白自己的阅读目的，然后再读书。
从宏观上讲，就是清楚自己的人生定位，明白自己的人生目标，然后通过阅读去帮助自己实现目标。
当然，实现目标的方法远不止一种，阅读是其中的一种方法，有时阅读对你的目标有用，那么就阅读，对你的目标没用或效果不大，那就去找其他更有效的方法。目标要明确，方法可以灵活一点。
从微观上讲，就是带着问题读书，从书本中寻找答案。读书越主动收获才会越多，而不断提问就是让自己变得主动的方式。有了一个好问题，那么书本的内容就成了你了解这个问题的一部分资料，你还可以通过其他方式去找到更加全面的答案，比如请教专家达人、搜索互联网、动手实践。
行：
要丢掉对书本的敬畏感，带着目的读书。宏观上，就是清楚自己的人生定位，找到阅读的方向，然后再去读书；微观上，就是读书的时候不断向书本提问，从书中寻找答案，无关的信息就可以跳过，这样可以让自己变得更主动。
参考资料：什么是“六经注我”——何帆谈读书之道
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