站稳脚跟 待机而动

《易经》屯卦第一爻中说：

“初九，磐桓，利居贞，利建候。象曰：虽磐桓，志行正也，以贵下贱，大得民也。”

这句话里面两层意思：

第一，磐桓，指的是站稳脚跟，待机而动；

第二，以贵为贱，不傲慢；

（一）

那“磐桓”是什么意思？

磐是大石头，桓是草木，这个现象指的是：一块大石头压在土地上，这个土地就无法使用了，那草木怎么办？从石头旁边长出来，而桓就是草木虬结的现象。

所以屯卦初九这一阳爻，代表生命生发之根在下面，上面虽有那么多阴爻像大石头一样压在上面，可是这个要生发的根永远是压不住的，终于要磐桓出来。

这样来看，这种现象就是好事情，可是它需要时间，需要等待，不能够急躁。

用八个字来讲，就是：“站稳脚跟，待机而动。”

那回到现实生活中，把磐桓的哲学用在人身上似乎再合适不过了。

把桓比作是人，把磐比作是人成长路上遇到的种种障碍；人成长过程中，总是会有障碍（拦路虎）出现，可是人始终需要成长的，所以这些障碍是拦不住我们的，最终是要磐桓出来的。

因为你只有磐桓出来，你才叫做真正成长了。

对于我们来说，这绝对是一件好事情，可是这需要时间，需要空间，需要等待，可能不是一时半伙能解决的，所以不能急。

那我的“磐”所指的障碍都有哪些？

可以是人生路上所有的困难坎坷，大到学业、事业、家庭、人际等，小到做什么工作、选择哪些合伙人伙伴一起创业、如何解决这个刁钻的客户等等。

5000年前的古代哲学告诉我们，任何事情到最后一定会得以解决，所谓风雨之后见彩虹，我们唯一可以做的就是：先站稳脚跟，再待机而动。

此外，句中讲到利居贞，说明要稳稳地站在那里，满满的等待，很正的等待，不能够动歪脑筋，不能走邪路，做了这两条就无法利居贞了。

所以说，任何事情，都要走正道。

走邪路可能让你侥幸走一段，但绝不可能走一辈子。

所以，心要纯正，行为要纯正。

（二）

那什么叫“以贵下贱”？

从人生政治角度来看，就是对人有礼而谦下，向不如自己的人请教，就自然得到别人的尊重，用户。

而孔子《系传》里讲到，屯卦阴爻多，阳爻少，物以稀为贵，这个时候最怕傲慢，所以建候的时候，要以贵为贱，大得民也。

这一层主要从政府官员角度来讲，可能说跟我们没多大关系，但是另外说来，不管在哪一行业，都需要以贵下贱，因为人和人之间，以礼、谦相待，是最能让别人对你产生好感的相处方式。

笔记002

1、除了生死，任何障碍都是小事，记住屯卦这一爻，任何“桓”都是压不住的，最终都会磐桓出来，自己要做的就是站稳脚跟，待机而动。

2、以贵为贱，请教他人；以礼、诚相待，不傲慢。

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