“尊师重教”，有人说只剩“重教”了。我认为这种观点太过悲观和玻璃心。
“尊师重教”这一概念，出自《礼记·学记》，原文如下：
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。时代的特点：
由此可见，历史上“师者”的地位极高，即使见天子，也可以不行臣子之礼，是为尊师之道。
随着时代的变化，“尊师重教”的表现形式和实质都在发生着变化。
首先，重教之“教”的方面来看：
目前，随着人口整体文化素质的提高，对于教育学习的需求确实旺盛。
包括知识付费，人们认可知识价值，并为这价值买单，即是重教的体现。
现代社会提倡“终身学习”的概念，K12的每个阶段，以及成人教育，都已经形成了行业的大蛋糕，也是重教的最好说明。
重教确实是事实。
其次，从尊师之“师者”的主体上来看：
师者，所谓传道授业解惑者，已经渐渐不再是某个个体的人。现在的“道”“业”“惑”的获得主体，变得多样化。
比如教育场所，有校内正规教育，也可以校外额外补充，同时家庭教育也被人们重视和强调。
比如教育资源，出版业的发展，书籍成为一种常见方便的学习方式；网络发达之后，各种网课微课资源又成为新的学习方式。现在可以不与老师面对面，都能进行知识的获得。
这就使得“师者”的人，不再是唯一的知识来源，学习者对老师本身人格的依赖权重下降。“师者”单从某个人或群体来说，便不再对学习者拥有绝对的权威。
当权威被打破时，学习者和师者之间，在知识信息量方面有高下；但在人格上，会逐渐趋向平等，趋向相互之间的尊重，而不像传统的师生关系“一日为师，终身为父”，这种情况必然会弱化。
说句更现实的话，现在一个家庭中，男人或父亲的权威都已被打破，唯夫或父命是从的女人和孩子都已罕见。
不是有个段子说，一个男人在家里地位，都已经排在宠物后面了。当然这只是玩笑，不过也说明现代社会，感觉到失衡的，不仅是师者的权威，而是任何权威，都遭遇到空前的挑战。
权威在现代社会中，已经被个人发声所代替，对权威的崇拜，被个体自我意识所取代。
因此，如果再以传统的标准，来衡量现在的“师者”的地位，必然会有“尊师”方面的失落感。
从这个方面来讲，这种失落感正是个人自我意识的崛起，反权威意识的觉醒，反而是社会进步的体现。
所以，结论是：
在“重教”的大环境下，在人的自我提高需求增强的情况下，“尊师”并不会丧失，只是这“师者”的主体不再唯一，那么原先老师作为唯一主体，产生了“尊师”已不再的落差而已。
最后，说一下“尊师重教”方面现象事件：
现在经常会曝出，学生殴打老师，或者家长公然在班级群里与老师发生争执的事件等等，某些不尊重老师的人和事屡见不鲜。
同时，我们也会经常听闻，某老师性侵未成年学生，或者老师正规上课不认真教，校外补课收费的事件，这种不具备基本职业道德素养的老师，也在拉低教师形象的下限。
这些为“尊师重教”这个概念，带来了很多争议性话题。
但这些个体现象事件，并不能作为“尊师重教”与否的评判标准和参考。
知识就是力量，使人进步；教育，使人们获得知识成为可能。
社会越发展，人们会越“尊师重教”，提供真正具有价值的知识内容的“师者”，从来没有缺乏尊重。
在教育大环境已发生深刻变革的形势下，作为老师，我们个体要做的是：
放弃那些尊不尊重的玻璃心争论，去创造真正有价值的知识内容，去获取真正的尊重，才最重要！
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