东京一年体

读《东京一年》，知道了书还有这种写法。这只能说，我对书的理解，还很浮浅，印象里的书，都是用正儿八经的态度说点什么，或者讲个故事，连笑话也不例外。一旦文字要以书的形式见人，不管营造的是什么氛围，如同当众讲话，与听众无关，一些话就要被收敛起来，情绪做不到和自己对话一样。人思考时是不断在跟自己对话的，只不过省略了语言这一步，思想不用被语言抬出来透一下空气，动作在头脑里就直接完成了。

公开发表日记，应该是不好写的，普通人每天的生活是按部就班的，活动少有不同的地方。外部活动的单调，也会体现在思想活动上，也许这也是很多人不写日记的原因，实在找不到什么值得被记录的事情，也许只因为每天的生活足够不同，才有了值得说的地方。我有时不清楚，在工作状态里的人，和时间自由的时候对比，应该是有更多思想活动的，办公室里的每时每刻，虽是在处理公事，所见所闻必然比其它地方丰富许多，奇怪的是，工作中的人，似乎不太愿意记录回顾这些，也许工作本来是件不值得高兴的事，一回家，都希望快点忘掉白天发生了什么。

离开朝九晚五的工作状态，时间好像被还给了自己，每一分一秒，都由自己主动安排，这让所思所想不一样了，如果是有写日记习惯的人，是会把写作时思考的习惯延续到生活里的。至少我有时是这样的，不过我不希望这事成为种强迫症，对我来说最好的状态，不写作的时候完全忘记自己还写作，写作的时候又能有丰富的思考。

把日记出版，内容必是不空洞的，篇幅也不同，有的长有的却十分短。如果把这样一件事交给我来做，让我去某地生活一年之后，出版这一年里的日记，我会有些为难，不确定能不能完成。我首先不确定的是能够把每天的生活安排好这件事，除了日常的饮食起居，再要安排别的事情，保证每天不重样，还能对思想有影响的，这已经是不小的难度，我是没有这样生活习惯的人，宅起来甚至可以好几天不出门，最自然的状态，反而是不刻意安排什么事情。不过，能有很多时间和心情来读书，也是不错的，对人来说，书本是最简单便捷的，能影响思维的东西，换做是现实中见闻，要达到书本中的丰富程度，各方面都是要很大的消耗的。

还记得我第一次读到这本书的时候，模仿着微博上一个影评者的语言，写了段一两句话的评论，当时觉得十分了得，没想到我还能写出这样的话来。回顾起来，对自己这行为竟有一点点厌恶，人的一些弱点自己是不知道的，知道了也就不会那么做了。如果做的时候有过犹豫，觉得有些不妥，但还是那么做了，那就是有意识的犯错，是不知道自己价值观出问题了，这看起来更严重一些。虽说不是件影响很大的事，遇到不一样的事时，结果还真不好说了。

每想到这些，是会汗流浃背的，生活里还有多少错，是在不察觉的情况下犯下，被旁观者看在眼里的，如同现在的我。谈话做事，如果有从一而终的价值观，必不会犹豫，只有内心起冲突的时候，行为看起来才是瞻前顾后、有所顾忌的。比如，说谎不觉得羞耻，和觉得羞耻却依然说谎，后面一种问题发生在自己身上自责情绪会更强烈，这意味着一种不自由，做出与价值观相违背的行为来，一定是在跟某个或者某些对象妥协吧，还有什么事情是比自我更重要，需要妥协的呢，这实际还是种无知，有自己没有认识到的事情在决定着行动，这是让人担忧的，我在明处，缺点在暗处，它决定着我的方方面面。

今天和好久不见的朋友吃饭，竟不觉得一点生疏，虽然在一个城市，平日里的互动，只在一条条微信消息里，见面之后就立马生动起来，这也说明，交情这事，真是发生在思想里的。如果跟十分亲密的人相处，最好的状态也不是形影不离，而是保持一段合适的距离，对方的一举一动不去干预，却又互相看在眼里，这对人只能保持孤立的精神世界，是一种极大的补充。

还知道了，人的相貌也许会因为生活状态的改变发生很大的变化，自己却不察觉。所见所闻与之前完全不一样了，人又时刻脱离不了外界的影响，人的生理外貌由基因决定，并不容易改变，熟悉的人能察觉一点的，也许内心世界的变化已经是天翻地覆了。难怪生活中有这样那样的类似现象：长时间阅读能够改变相貌，一些相处很好的夫妻，面貌也能变得相似，这些都是思想上的变化。