#每日三件事，第1551天#
《师说》有云：师者，所以传道、授业、解惑也。
这句话估计很多人耳熟能详了，说的是老师的职责。反过来，就是老师应该给学生教什么。
作为老师给学生教的首先应该是道，其次是业，最后才是解惑。
何谓道？
就是底层的规律和逻辑，就是普遍存在的原则。
何谓业？
就是学业，知识、技能和方法。
何谓解惑？
就是消除学生掌握道和业的过程中的问题。
我们常说，授人以鱼不如授人以渔。这个业就是“渔”。那道是什么呢？道就是要在什么地方有鱼。解什么惑呢？就是捕鱼的效率和效能问题。
就算是纯粹的解惑，也应该以道的层面为主，不应该从业的层面开展。也就是说，当有人想你请教问题的时候，你应该从底层逻辑和根本原理出发解决它的问题。而不是仅仅告诉他什么是对的，你的做法有什么问题。
孔子说：有教无类。
就拿问孝来说，不同的人，孔子给出了不同的答案。
梦懿子问孝，子曰：无违。生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。
子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
子夏问孝，子曰：色难。有事，弟子服其老；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？
虽然都是解惑，但给出的解答完全不同。但底层逻辑是一致的，本质是一致的。只是具体的操作方法有所不同。
在我们日常的生活中，遇不到想孔子这样了解学生秉性的情况。工作中的同事，也是泛泛之交。这时候，就没法根据其具体情况来解惑。提问就是最好的方法。
通过问问题来解答他的问题。
昨天遇到一个朋友想要系统的学习一下马列主义，但又不知道从何处下手。其实就可以通过问问题来解决她的问题。首先让他明确自己的目的是什么？想要达到什么程度？目前最大的困难是什么？如果想要找书的话，就告诉他找相关的排行榜；如果请教人的话，就告诉他相关的人；如果是想听讲座的话，就告诉他在哪里找讲座。
同样的问题，对不同的人来讲，背后的本质大不相同。只有抓住了本质问题，才能有效解决。
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