【原创】政和山人
喜欢看书，是从小养成的习惯，也是由于觉得在生活中还有不少困惑，需要从书本中去寻找答案。
加入樊登读书会后，听了不少樊登老师推荐的工具类的书，很受用，于是有如他乡遇故知般一本接一本听下去，有的书听了不止一次，如《关键对话》《第三选择》《非暴力沟通》等，因为觉得生活中很多关系的建立和维护，往往会影响到我们的生活质量，需要正确的方法来指导。
但听了这些书后，发现其中很重要的一点，就是首先自己要保持冷静，保证自己的情绪不被他人左右，保证自己不被负面情绪左右。
听了《我的情绪为何总被他人左右》，再次强化了以往一知半解的情绪ABC理论。A代表我们日常遇见的具体的人或事情；C代表在A的情形下你的感觉和你的行为；B就是我们对具体发生的人或事的思考、判断。
这本书告诉我们：不是A这件事一定会产生C的结果，A本身不会导致C，而是B导致了C，A只是诱因。从A到C，关键在于B——我们的思维方式。“恐怖化”、“应该化”、“合理化”是三种病态的思维方式。在这三种病态的思维方式下，我们的情绪肯定会出问题。
那么，改如何掌握正确的思维方式呢？《思辨与立场》这本书给了我们答案：要保持认知谦逊；具备认知勇气；愿意换位思考，拥抱对立的观点，设身处地地站在他人的立场考虑问题……通过认识自我，反思自我，让自己成为一个具有科学思维能力的人。最重要的，是要警惕“我中心主义”和“社会中心主义”，导致我们难以具有批判性思维。
还有，《世界观》这本书告诉我们，人们在认识世界的道路上，走得何其艰难，世界之大，的确不像我们所认为的“一切接在掌握中”。当我们知道自己不是世界的中心，什么都应当围着你转；当我们明白，我们所在的小圈子、大圈子并不是世界的中心，我们才可能谦卑下来。因此，“我知道我一无所知。”才会成为自理名言。当我们认识到自己的认知其实很有限，自己还很无知的时候，有了认知的谦逊，才能走出走出“应该化”的病态的思维模式。
那么，当我们知道我们的认知很有限，世界具有很大的不确定，很多事不是我们所能掌控的时候，我们怎么办？好不容易走出“应该化”思维，我们是否又陷入“恐怖化”的思维模式呢？
《反脆弱》这本书告诉我们，尽管这世界是脆弱的，但我们可以通过学习，掌握一定的策略，提高自己的反脆弱性，从不确定性获益，走出“恐怖化”、“合理化”的思维。
当我们不断地学习，不断地拓展自己的认知边界，不断调整自己的思维方式，我们才能更好地理顺各种关系。
从根本上说，一个人活在这世上，最重要的是处理好这几个关系：“人与自我”、“人与他人”、“人与社会”“人与自然”。而要处理好这些关系，需要正确的世界观和价值观的引领。
突然发现，早在我们读这些工具类的书籍之前，我们读过的那些经典（比如《论语》，比如《圣经》），其实早就教给我们最最重要的东西，只不过，我们从未用心领会……
的确，那些曾困扰我们，让我们苦不堪言的那些难题，不过是我们认知不足所带来的。因为我们的心太小，而且被恐惧填塞，是盲目的自大和恐惧让我们丧失了认知能力，沦落到掌控不了自己情绪更把握不了自己人生的地步。除非我们谦卑下来，打开心扉，打开自我……
而读书，是打开自我的最正确的方式！
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