静静地坐在窗台，看向不远处几株娇艳欲滴的月季正含苞吐露，晶莹的水珠浸润滋养着花儿娇嫩的容颜，似乎她们在等待某位期许已久的有缘人，盼望能看到绽放时的最美的样子。晓晓出神的望着娇艳的花儿，不禁想到了自己。在正值芳华的时候，不吝惜的展现自己所有的热情与美丽。可是，在爱的这条路上，越来越迷茫。爱情在手中，就好像一把流沙，怎么握也握不紧。

为什么别人的爱情都能够开花结果，而我却只能独自舔伤？我不够可爱吗？我不值得被爱吗？她无数次在心里这样问自己，除了心痛和挣扎却怎么样也找不到答案。此刻耳旁正回旋着熟悉的旋律——《遇见》，一遍又一遍。“阴雨傍晚车窗外，未来有一个人在等待。向左向右向前看，爱要转几个弯才来.....我排着队拿着爱的号码牌.....”生活中还有多少这样的痴男怨女，在情感的世界里纠葛？明明在感情里已经付出了所有，最后的结果是一无所有。我们每个人都很渴望得到爱，但是为什么爱总是沦为爱的囚徒？

今天我们一起走进美国著名心理学家艾里希.弗洛姆《爱的艺术》。我们一起去解密“爱”的深意，让我们每一人都能够得到爱的滋养，活出爱的真谛。

01
理解“爱”才会爱

在你的词典里，爱是什么？妻子说，爱是丈夫帮自己分担一点家务；孩子说，爱是妈妈爸爸多一点时间关心自己；恋人说，爱是她肯投入时间，花在我的身上。似乎，大家说的都很有道理。因为，我们都在爱中享受它带给我们的福利。不可否认，每个人都渴望被关注，被喜欢，被在乎。但是，当我们再重新来看一看这些回答的时候，看到的是什么？我们每个人都站在自己的角度，为满足自己的渴望和诉求而为爱作出的标准。那么，亲爱的我想问问你，带着这样的标准去寻找爱时，你得到了吗？

中国的文化博大精深就在于它的智慧。我们很小的时候就学得了一个词：舍得。它的意思是当我们想得到的时候，必须舍弃即愿意付出，不吝惜。很多时候我们总是只看到前面的“得”字，把一切都当成了理所应当，即使是面对“爱”。

弗洛姆说：爱是一种主动给予的能力和行为，这种行为只能在自由中实现，而决不能作为强迫的结果。

是意味着放弃、丧失、牺牲自我吗？很多人想到给予就想到了无私奉献，忘掉自己。

还有的人认为给予是以交换条件为前提。“礼尚往来”的给予才是合理的，没有接受的给予是“欺骗”，是弄虚作假。这是把“爱”当成了可以交换的物品买卖型思维。事实上，不可否认的是这也是我们社会现实生活中的主流思维。放眼望去，似乎商品经济的大潮蓬勃高涨，大家的生活都“欣欣向荣”起来。可是，真的深入到每个人的心理，会发现号称“幸福的模样”那张脸上挂着的笑容是那么僵硬，那双机灵敏锐的眼睛，余光处是那么的冰冷、默然。当我们每天在为自己情感世界的辛勤“付出”和微薄“收入”而锱铢必较时，爱早就消失得没有了踪影。除非你愿意发自内心的主动。

给予是自己内心自主的选择，它的信念是：因为我存在的价值正存在于我给予的行为里。相信自我本身强大、能干、富有、足够，我能够满足自己对自己的爱，所以我愿意也有能力去爱他人。

02
缺乏爱的艺术，越爱越盲目

困境一： 我需要你，所以我爱你

“单身汪”总是对小情侣的日常各种羡慕。尤其是对身边的同事。时不时就发个朋友圈，秀秀恩爱。冷不丁就是一把狗粮。当你每天看到她晒的男友牌温情早晚安；每当各种名目的节日纪念日，节日红包礼物轮番轰炸你的眼球；当你看到她每每遇到小事就触景伤情，掩面垂泪，专属“心理咨询师”二十四小时待命。老实说，内心是什么感觉？各种羡慕嫉妒恨，外加有一种想挖墙脚的冲动有没有？带着这种抓心挠肝的羡慕，某一日当初那个满面春风的女子突然在你面前哭得梨花带雨。什么情况？“咨询师”去哪里了？——抱歉，人家不堪负重，早逃了。

当初的“百依百顺”让我们看到了很甜美的爱情转瞬变成了泡影。有多少人明白，当这样沉重的爱延续太久，是会超负荷的！当少女在苦苦诉说我爱他，我需要他时，请各位看官先收起你同情怜悯的眼光。因为，这背后没有“爱”，只有“需要”的被满足，是以爱为由的情感勒索。是的，这种过度依赖和索取的爱，只是披着”爱“的光环，骨子里是彻头彻尾的自私。她不幸并焦虑不安地关注从生活各个部分攫取种种满足，实际上不过是在遮盖她缺乏爱的能力这一本质罢了。

真正成熟的爱，从来都是：我需要你，因为我爱你。

困境二：我都是为了你

这句话听起来是不是很耳熟。我们经常听到一个牢骚满腹的母亲逢人便说，我都为孩子付出所有了，为什么还是这样的结果。可怜天下父母心啊！有一次，在语文作业中，布置了造句题，其中有一个词语是“唠叨”。当作业交上来批改的时候，全班学生无一例外造的句子：我妈妈整天在我耳边唠叨。更有甚者，写上“妈妈整天唠叨真烦人。”看到这样的结果你有什么感觉？这些熊孩子真不识好歹对不对。完全不知道妈妈的用心良苦。真的是这样吗？

生活中，我们看到周围的母亲都以“无私付出”著称，只要是觉得对孩子好的，或者对他们不利的，立刻采取“爱的行动”。那我们看看，这在样无私的付出后，结果怎么样呢？中国目前的家庭教育情况，各种问题层出不穷。付出得到了回报了吗?仔细看看那些无私付出的母亲，她们的家庭氛围：

孩子没有感觉到爱，没有形成能力，反而越来越焦虑紧张，害怕被母亲责难。孩子对父母的爱从来都是与生俱来的，他们对于自己父母的爱并不比家长给予的少。母亲的“无私”使孩子无法批评，并且还拼命承担不让父母失望的义务。但是，这种沉甸甸的爱压得他们喘不过气，他们于是抑郁，沉默，甚至伤害自己。

爱也是需要界限的。划定爱的界限，给爱留一片空间，让爱深呼吸。

03

修炼爱的艺术，越爱越轻松

行动一： 修炼爱的语言

1. 肯定的言辞

多肯定和赞美，表达欣赏。

2. 投入的时间

在与所爱之人之间有固定的时间安排吗?这个时间是指你能够在投入的时间内高质量的陪伴吗？这一点显得尤为重要。

3. 接受礼物

每一个人都是喜欢收到礼物的，这意味着对方被在乎和重视。

4. 服务的行动

即为对方做到了什么？为妻子做一顿饭，洗一次碗，为孩子辅导一次练习等，还是其他？这些都是表达爱。

5. 身体的接触

给所爱之人不要吝啬你的拥抱。对孩子，摸摸他的头，牵着他的手。给家里的老人揉揉肩，拍拍退。这些美好的瞬间 无一不传递着浓浓的爱意。

行动二：修炼爱的内功

爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验，爱的艺术不是一蹴而就的，它需要我们在不断实践中去精通。

1. 实践需要有规范

就如同我们每天花八个小时以无比规范的方式做无比程式化的工作一样，训练自己爱的实践也应该每天利用固定的时间和机会，日积月累。

请给自己一个刻意练习的空间。就像每天程式化的工作安排一样，去借助周围的环境，制订刻意练习的标准，创造练习的实践。

2. 专心是必要条件之一

专注是集中注意力实践的重要影响因素。生活中人们可以一下做许多的事情：读书、听收音机、谈话、吸烟，人们是渴望地张着大口准备吞下一切，总是心思涣散，不能够集中到一处。因为我们不能专心，所以，我们难以单独呆着，安静下来专注于一件事甚至一个时间点。

我们需要培养自己更多的专注力。每天早晨起来或者晚上入睡前，十五分钟正念冥想或者瑜伽让自己的注意力从纷乱的事物中收回来，安在当下。发现自己心理情绪的变化。

3. 带上耐心

任何一门技艺的精通都怒视立竿见影的，需要有长足的积累。

随着现在快节奏的社会发展我们的心中多了一份焦躁，少了一份耐心。我们崇尚的高速度，节约时间。但是，真的算下来你节约下来的那一点时间真的就创造了巨大超额的产值了吗？但是，实际上节约下的时间还是在无形中被浪费在其他地方上去了呢？

欲速则不达，在实际行动中我们先需要确定行动的结果和行动需要到达的程度。磨刀不误砍柴工即是这个道理。好的效果，是需要有行动保证的。

4. 对爱的艺术以最大关注

如果只是浅尝则止，那么绝对不可能成为一个艺术大师。在面对缤纷多样的情况时，你能够灵活应对吗？就如同一位狩猎者，如果你只是一位好心而浅薄的狩猎者，但是完全不了解你面临的目标身上所拥有的特性，那么你的行动将会毫无用处。即使费劲九牛二虎之力，不仅会空手而归，恐怕还会有生命之忧。

同样如果你要成为一个精通的爱的人，你需要最大化的了解对面的人，首先，需要尽量准确全面了解他与你之间表达爱的互动方式。同时，还应该拓宽视野，不断习得发现爱和表达爱的途径，在实践中关注效果，提升爱的能力。

结语

是否在爱的这条路上，你已经迷失了太久?那些为求的爱而不断付出，以至于忘记了去爱自己的人，请给自己一个大的的拥抱吧。在爱人与爱己中寻到到爱的天平。记住，自己才是一切的根源。好好和自己相处。同时，一直在苦苦等待别人来爱自己的人，请停下来。关注自己已有的爱的能力。你有能力爱自己，并且这项能力我们与生俱来，生活中没有“受害者”。

在爱的路途上带上三个品质，根植一个人思想和情感体验基础上的信念；对待任何生命的谦卑，迎接任何问题和苦难的勇气。在爱的这条路上，我们都是修行人。用关心、责任、尊重和了解重新定义我们的爱。愿我们所爱之人既能如他所是，亦能如我所愿。