近日看当年明月的《明朝那些事》，看到其中写东林后人黄宗羲时介绍，有人猜测金瓶梅作者是他，当时特地查了一下黄宗羲:浙江人，进士黄尊素长子。为明一代经、史、文学等大家。我第一反应就是不可能。
首先黄宗羲作为浙江人，而金瓶梅中多使用山东方言，这种特定文化熏陶出来的语言风格是不可能刻意去改变的（怕用真名被他人迫害而改变但是潜意识的文化特性是无法掩盖的）。而且当时还没有普及普通话，作者只能使用与生俱来的语言？。
二兰陵者地名也，且在山东，这也符合文章中所使用的山东方言。
三文章所描写的内容。因为文章的内容和构思永远离不开作者的生活环境和经历。与之相对应的《红楼梦》就可以看出，曹雪芹出生于名门，故文章语言精炼，人情世故恰到好处又大气，可是《金瓶梅》所写内容却非常贴合市井小民的日常情感，其中有一段侍者因为丫鬟买瓜子忘记给他吃了，所以怄气的场面我该历历在目。当然其中不乏我们平常百姓的一些日常情急下发泄时所使用的词汇。尤其是作者对于西门庆在夏天所需吃“冰镇西瓜”这种大户人家的奢侈的向往完全不符合作为书香门第的黄宗羲。这种字里行间透露出来的气度体现出了作者所处的生活并非名门。而是一个一直生活在社会底层，被压迫而对于上层社会见识匮乏的知识分子。对比与曹雪芹对于豪门夜宴的描写细致，公侯世家的布局如数家珍完全不是一个等级。
最后笑笑生，可见作者有种戏谑人生的意思，同时也有丝许无奈。因此通过文章内容所表达出来的格局和特定的文化特性，可以断定兰陵笑笑生，应该是当时一个被程朱理学所折磨，想通过自身努力由科举向上实现阶层跨越失败的人物。他多次努力但是理想没有实现，犹如范进多次不中的无可奈何。可是他确实才华横溢，可是却不适合死板的科举制度，最后只能追求内心的平衡而一笑人生。因此古代这种思想的教条丧失了多少才俊。因为这种形式让原本在明朝初期就领先世界的中华民族而最后长期羸弱，多国欺凌。
哎！哎！读史伤感啊！
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