【武当睡】中医对睡眠的认识

【武当睡】中医对睡眠的认识

在中医看来，睡眠是人最基本的生理功能，涉及人体的阴阳。《灵枢·口问》将睡眠—觉醒节律性变化归之为阴阳的变化，曰：“阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。”为昼寤、夜瞑的人体生物节律变化现象提供了理论支撑。人作为生活在天地间的生物体，与自然的关系极为密切。人的身体状况是受外界环境影响的，所以，也应当顺应自然界的变化生活。《素问·保命全形论》指出：“人以天地之气生，四时之法成。”天人相应是我国古代哲学的基本观念之一，也是中医的基本指导思想。《素问·金匮真言论》中有“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。”很好地诠释了人体昼寤、夜瞑变化的现象，也是人顺应自然的一个具体表现，也是维护身体健康的基本保障。反之，长期倒班就容易引起身心健康问题，涉及昼夜节律打乱的轮班工作，在世界卫生组织的国际癌症研究机构致癌物清单中更被归为2A类致癌物。

《灵枢·营卫生会》还用营卫气盛衰解释少壮之人与老人睡眠状况差异的原因，“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，荣卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑”。由此可见，睡眠与人体气血的盛衰、肌肉的荣枯、经脉的通畅与否都有着密切的关系，是人体健康状况的综合体现。同时，我们从上面的文字中还可以发现，“昼不精，夜不瞑”其实是互为因果的，昼不精，昏昏欲睡，碎片化睡眠，或者日间的过多睡眠也会导致夜间的不瞑；夜间的睡眠障碍会引起或加重昼不精。上文还指出了临床的治疗原则和调理方法，通过调整患者的气血营卫的虚实状态，纠正营卫的失和状态，使人体的气血充盈；通过调养人体脾胃，使肌肉得到滋养，恢复其丰满滑润的状态；通过理气活血通脉，使其气道得通，气血运行恢复正常，睡眠就会自然恢复正常。我们经常说，睡眠的正常与否不仅是临床上患者的一个症状体现，它更是身体机能是否正常的晴雨表，反映出了身体的基本状况；睡眠障碍患者或伴有失眠的患者，通过适当的治疗，随着患者睡眠状况的不断改善，身体健康也在得以逐渐恢复。因此，我们也可以说，睡眠是检验临床疗效最简单、最快捷的方法和标准。