戒尺，第一次听说还是在中学时，读到的语文课本上。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中描述自己的私塾先生时，提到了它：“他有一条戒尺，但是不常用。”
从来没有见到过戒尺真实的样子，不过经常想到小学老师那个直接从柳树上折下来的枝条。
终究不能明白，翻开字典，看到了解释：“旧时教师对学生施行体罚时所用的木板”。
我明白了，原来不是随便的一支藤条，还得是专用的木板。我也知道了，我应当是再也看不到他了。“旧时”的东西怎么能出现在新时代呢！
一把尺子，两个面。一面，面向学生，戒止的是学生的行；另一面，对着老师，提醒着老师的心！
上学贪玩，但总是不敢肆无忌惮，害怕先生手中的那把戒尺，不知道收敛，留给手心的，一定会是火辣辣的疼。
那把尺子，树起了少年对规矩的敬畏!
“教不严、师之惰”，先生总是要惩戒学生的，动用戒尺，手心手背中手心永远是第一选择。手心肥厚，虽疼而不伤害，“疼，又不能伤害”，那是长辈对后代宽厚仁慈的关爱；打了手背，疼痛更甚，伤害更烈，那是冷酷的体罚。
那把尺子，警示先生对少年的仁德！
一把戒尺，“戒”止行为，树立“尺”度！左右两边，串起了一种传承。
而今，人还在，戒尺不见了！
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本文标题：戒尺断想
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