平常人对于心理上的“我”认识很笼统，事实上包含了“觉察的我和盲从的我”。这两种“我”的经验都会形成“认知”，觉察的认知通往清明和自由；盲从的认知导致痛苦的轮回。我们所有的痛苦都由不究竟的认知产生，通过觉知和观察我们可以更清晰的看清“认知”的形成。
因此对人生命运影响最大的是“认知”，也就是我们对自己和世界的概念性解读→认知。我们内在的各种感受、念头、期待和渴望，盲从的认知都会认为是“我，我的”。凡是有一个我和我所在，痛苦就不会消失。
那么有些人觉察到身体不能完全代表真正的“我”，这时候又“不知不觉”的认为思维想象，情绪感受，理论观点是“我”，说出去的话代表“我”等等。所以盲目的认为（认知）“我要为我做主！我要照顾好我的情绪感受，尊重自己的想法”。离开当下的事实真相，去达成理想中的情景和状态。即，想象与现实的冲突；想象战胜现实——不同意事实！
比如：爱人就是这个样子，他原本如此。但是我们通过比较、攀缘，认为他应该这样、应该那样，应该和某人一样。于是在指责、后悔、抱怨、气愤中用思想或身体离开当下。找到很多不存在的可能性来对比，来证明自己或他人现在就需要改变、行动。
于是你可能有了这样的处境：认为身体这个“我”应该由心理这个“我”支配，并且潜在的想：应该让生理的“我”，和心理的“我”都舒服。当你想着应该让他舒服的时候，其实潜台词就是说现在不舒服，当下不舒服。
你开始盲从于以前的“认知”想离开当下。你并不是想去旅游、禅修或者去回家，也不是真的换工作，或者去找另一个老师。你并没有意识到问题真正的根源，就是你不愿意呆在当下，接受不了当下的如实呈现。你因为欣赏内心的道理、规范，而无法面对现实。
用正见来实证、看透“一切存在都是无常”！所有“一定要掌控”的潜意识，都是冲突和痛苦的根源。
你没有看穿“不愿意待在当下这个思想”的把戏。所以你一直被（盲从的认知）思想牵引，你走到哪儿都痛苦！你怎么做都痛苦！因为你的那个习性（旧有的认知），盲从的认为想象、念头就是你、感受就是你。所以你被各种想象、念头和感受牵着东奔西跑，但是无论跑到那里去，一旦成为事实还是不舒服！
你习惯了把思想中的理想、情景、状态当成参照对象，来评价当下事实真相的呈现。而每个当下的事实真相没有任何想象空间！也不可能与想象中的理想、情景、状态一模一样。
所以，你只需要开始对每个当下带着觉知观察，只是以平等心开始观察“那些自动化的思想和反应”。你可能开始觉得愤怒，觉得自己愚蠢，觉得不可思议。觉得你变聪明了，觉得你能解决问题了，于是你忘了觉知和观察，被妄念和执着带走了。
不必自责，回到觉知当下就行，不断的回到当下的觉知，继续观察自己的身心。于是你会发现随着心越来越细，回来的时间越来越多，苦越来越少，问题越来越清晰！你并不是要改变什么，只是以平等心不断的回到当下观察，但是改变却在慢慢的发生！继续觉知，继续观察，继续回到当下的实相。
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