《生活十讲》蒋勋/广西师范大学出版社
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书评：
1､这是一本播音节目整理成文字的书，所以文学性不是特别强，很口语化。主要是书中的一些思想，很超前。10年前出版的，现在这些问题一样存在甚至更严重了。
2､蒋勋作为一个台湾人，对大陆的一些文化和台湾现存的各种现象，有着自己的思考，是不是但凡有思想的人，都会从一些小事中获得一些感触？
3､提到书目《朝花夕拾》《高老头》《局外人》《金瓶梅》《牡丹亭》《查泰莱夫人的情人》
4､《圣经》《法华经》《金刚经》《愣华经》《六祖坛经》既是宗教作品，更多的是文学作品。
笔记&摘抄
* P30【教育本身就是对人的关心，老师一定要是人师，也永远要以人为本。】——与我的教育观相同，如果因为学生做得不好就想要放弃，那这个孩子去哪里呢？
之前任职的一个学校，与我理论最想悖的就是校长那种“这孩子根太坏了，我们学校教不了，影响我们好孩子，让他走吧”这种不想着教育反而放弃的决定。
* P33【老子一直在讲“空”，他说我们之所以能用杯子喝水，因为杯子是空的；我们能住在房子里，也因为房子有空的部分。最重要的不是“有”，是“无”。】他这里是为了强调我们不要被物质塞满了，装不下其它的东西，森林，自然。我之前看小说，就被小说塞满了，看不到发生的一切。
* P52【柏拉图把性交分为两种，一种是生殖的性交，一种是精神的，动物的性交才需要分别雌雄，而精神性的性交只需要一个精神上依恋的对象，可以是男生也可以是女生】现在的同性恋者多了起来，最多的是因为社会环境好了，不需要再以繁殖为目标，大家可以追求精神上的性交。
* P59【内省能力需要教育，并不是天生的，如果教育没有引带出个人的内省能力，最后却要求他自省，我们就是杀人凶手。】看到一些社会现象，蒋勋很能看透深层的问题，是基础教育出了问题，现在来责怪这一个人，是没有意义的，杀妻案的凶手当然是不对的，但是为什么会发生这种事情，凶手面对的是什么，我们要思考一下。
* P63【意识形态的包装。在泰坦尼克号沉船的惨剧发生时，有人拉着小提琴吗？会感伤、浪漫到这样的程度吗？我们常在不知不觉间受到意识形态的影响，却以为这些都是理所当然的。】——我的理解是消费主义，精致主义，各种意识形态让人类以为自己就应该那样的
* 【伊朗的自主与不被侵蚀的信仰体系「阿巴斯的电影」】
* P66【我的意思是“难”绝对是生命中幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事】——应该放到一定情境里说，这是相对性的，有些困难就是困难，大山里的孩子，就是比城市里的孩子难，没办法定义为幸福的开始。
* P67【信仰本身是一个过程，它并在于终结点，也就是说，你不是真的要崇拜一个人或盼望一样东西，而是保持心里面的崇拜感；这个崇拜感的对象可以是对宇宙、可以对不可解的海洋潮汐、可以对人民间复杂的因果。这种信仰、崇拜感是经过思考的，不是像过去有一段时间被强迫要崇拜英雄伟人，这种强加的崇拜，是权力者的愚弄，所以我们会觉得很痛苦。】——记得以前看到过一段关于信仰的话，大意是我信我自己。我一直以为信仰就是宗教的，原来不是，那是一种精神上的寄托，而我是没有这种东西的。
* P73【现在大多数孩子，取得物质变得很容易，要什么给什么，没有从小艰难取得东西的经验，艰难是一种教育，没有艰难感就没有珍惜】——这个我赞同，一定要有付出，才会珍惜。
* P84【台面上愈是强横的人，愈不容易让人看见他的脆弱之处，但是脆弱一定存在。】
* P97【我很期待教育能培养出一位思想家，能主导一个长久的、永恒性的信仰，他可能是一位政治人物，可能是一位重要的社会领袖，他的语言不多，但非常有说服力，且具有永恒性，不会出尔反尔。】——像毛泽东一样吗？虽然有错，但非常有说服力。但人都会犯错的呀。
* P107【人不可以物化。意思是说，物质要发展没有错，可是人还是要做主人，不可以为物所役。买车买房都没错，可是不要到最后变成车奴，房奴，变成你在养它，而不是它在让你幸福。】——我不会贷款买房，让我没有幸福感，反而很大压力。之前的超前消费，已经让我有这种感觉了，不想再次体验。现在买东西都要确保挣到了那份钱。
* P118【当右派资本主义要往前冲时，左派的社会主义就踩煞车，一个成熟的社会其实就是两股力量互相制衡。】——和随口说美国观点一致，维持社会多元性，有一个反对党的存在，有一个不一样的声音。
* P127【神话是文学的起始，文学是文化的起源，一个社会不能缺少神话与文学，圆满的心灵生活也不能缺少神话与文学。】——在《七堂极简物理课》中，作者也是这个观点，神话和科学是相融的。
* P129【人类的科学与幻想之间并没有那么清楚的界线。人真的所知有限，在一个所知有限的世界里，他必得要倚靠很多奇特方式去应对，所以我们的社会里充满了迷信——右眼跳右眼跳，解梦，星座，手相，高科技计算机在演算星盘】
* P147【人大概到最后才会懂得，重要的不是“要什么”，而是“不要什么”。】——我学会不要什么，用了很长时间，才确立了什么对自己是重要的。练字，绘画，知识，最后只保留了一个音乐爱好：吉他。两个良好习惯，早起和夜读。和我最想做的事情：写作。
* P150【我要先否定我对他的了解，让他变成一个陌生人，因为陌生，我能进入很多事件中，去想这个男人真正在心里想什么？他跟母亲相爱吗？他这一生中有没有什么愿望没完成】写与自己相关的人物，抛开固有印象和现在的身份，去想想这个人。他的成长环境，心里想法，和家人的关系。
* P156【这么说吧，如果你关心的是结局，是答案，是目的，你就读哲学；但如果你觉得人生的过程可能比答案还要迷人，你就要读文学】——哲学寻求人生答案，文学重在觉知这个世界。
* P159【文学作品，有助于生命态度的建立。/一个好的作家，就像陀思妥耶夫斯基说的，即使对自己小说里最卑微的角色也不可以有一点轻视之心。我常常希望把这种写小说的态度转移到生活当中。没有任何一个生命是应该被轻视的。/我相信，文学有助于建立这种对生命的态度。譬如巴尔扎克写《高老头》，这么一个冥顽不灵的、吝啬的人，如果是在生活中遇到，简直不想跟他讲一句话。可是当我们看小说时，了解了这个老头子一生对物质悭吝的原因，就会觉得感动。】——从书中可以了解平时我们看不到的那一面人性，从而更宽容的看事物
* P176【这些都是与阅读有关，阅读不同的素材，会得到不同的文字风格。】
* P186【这是一个和我无因无果的事件，我不知道他们从哪里来，也不知道他们要到哪里去，更不知道他们为什么要到哪里。无因无果】对于无因无果的事，就像网络上的各种新闻，一定要保持高度的警惕，不了解事件所有内容，不要轻易下判断，尤其是不要介入。
* P193【千万不要觉得有一纸婚约就能保障爱情，只有爱情能保障爱情。/婚姻是法津，它可以保障一夫一妻制，如果有一方没有履行，另一方可以告他，可以要求他赔偿，法律可以判他有罪。可是你没办法以法律要挟另一方爱你。/婚姻与爱情不同，法律对爱情是无效的，可是我们常常把它们混淆了。】——大多数人觉得爱情到了一定地步就可以结婚了，但是婚姻并不能保障爱情，只能保障权益。
* P199【爱情的本体是自己，自己永远不应该放弃自己，要相信自己是美的、是智慧的、是上进的、是有道德的、是有包容力的。如此一亚，别人会离开你吗？】会的，但是这样的话，自己就不会为别人而痛苦。你若盛开，清风自来。把自己做好，就会吸引到人。但爱情也是需要保鲜与付出的。
* P200【我喜欢把人的事情放到自然规则里去看，你会有一种更大的宽容。】
* P232【好的情欲书写会有这个部分的延伸（精神性的），可是A片里绝对没有。A片只有上床、下床两个动物，它只是在刺激感官。】好的情欲书写对性教育的重要性，让他们了解到性并不是只有动作上的刺激与满足，还有精神上的。
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