入云深处亦沾衣

    山中留客
      张旭
山光物态弄春晖，
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，
入云深处亦沾衣。

予习此诗时年可八九岁，既诵，浑然不谙何以山中雨色并无，然入云深处为湿人衣，思之，未得，问于师，师漫应之，第告以“云气濡衣”，予闻之，惘惘然，犹不解。盖幼长于中原，烟云不遇，山容难逢，入云深处亦沾衣状，实未之见，故不能自明。是以斯句斯景总在意中，来去于心，更存梦结想经年，冀得一观。

后十数载，予至浔阳，尝居九院二村，匡庐日日在望，推窗可见。庐山向以云闻，其至而能文者，多记以澌然起、蓦然至、纷然逐、倏然散之言。

清人舒白香尝于《游山日记》中，更详状匡庐之云，言居其巅，启扉则云️至，阖扉则云️环，对之，友之，盈盈一室，只以声闻，对面不辨，呼吸吐纳，云起冉冉，殊为奇观，果真白云仙乡欤？

一岁孟冬，余往游庐山，方行锦绣谷畔，欻云起冉冉，更有声澌然，如絮团团。人入之，即不见，四望茫茫，杳霭溟濛，难辨西东，咫尺之外，不辨来径，但聆其声，莫识真容。须臾，云鬓尽湿，襟袖为沾，心下乃悟得张旭“入云深处亦沾衣”之言，而去昔年幼时之惑，几卅年。

王摩诘亦有“山路元无雨，空翠湿人衣”句，倘行春山道中，得遇烟云而入之深，辄眉宇尽染，翠凝衣襟，如斯清景，个中妙意，令人低徊沉吟，遐思神往不已。