泥丸

毛主席的诗中有这样一句“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”,这里的“泥丸”比喻脚下的坎坷路程。把乌蒙山看作红军脚下的泥丸，这是何等的豪气和浪漫。这里主要是说小的意思，隐含着不把困难放在眼里。

脑神的别名。以人体为小天地，各部分皆赋以神名，称脑神为精根，字泥丸。脑为泥丸。泥丸是土，有两条脉下彻肾精，其精在肾，谓精，流入泥丸则为脑。脑色黄，故象于土也。

“八冥之内，细徽之中，玉精流液，下镇人身。泥丸绛宫，中理五气，混合百神，十转回灵。” “玉精流液，下镇人身”是说与《内经》所说“脑为髓之海”相通，而这“玉精”与脊髓相通，对人的整个身体十分重要，所以说“下镇人身”。“泥丸”和“绛宫”(心)一起，起到“混合百神，十转回灵”的作用。又云：

“洞房黄老，青华帝君，左右玉妃，太一尊神；司命在 心，桃康运精；脑膜赤文，混黄元真。无无日玄，赤文命神。”

这段韵文，首先提到脑部诸神之名，其中“太一尊神”，是整个头部的主宰。“脑膜赤文”是描写大脑表面的脑膜及细小动脉。“赤文命神”则把“主神明”的功能归诸于脑膜。《云笈七签》引“神回元经”云：“项髓神名灵谟盖，字道周”，这里的“灵漠盖”也是根据颅脑的外形而命名的，这说明道家对大脑皮层的解剖及其作用已有了初步的认识。