1:怎么写文章。
在议论文中，大篇幅用讽刺、对比的描写和叙事来烘托议论 比直接切入主题更能有说服力，更有创意。还同时可以显现出自己强大的描写叙事和议论水平。
2:怎么做人：
''不以物喜，不以己悲''。
情感是人的一种独一无二的特性，有些人喜欢将自己的情感寄于山水之间，也有人将自己的情感虽际遇所改变。很明显作者不会因为这两件事物左右自己的心境。
我现在已经开始质疑这一道题了，我不大认为这会教会我们什么做人的道理，我会认为这是常人所不会达到的一种境界。这一道题，我想改为 ''不以物喜，不以己悲''是一种什么样的境界。
1.一种久经挫折之后对于人生的浅薄的参透，已经对于情感的麻木，甚至相当于没有感情的行尸走肉。长期坐在垃圾堆中的人，也许会因为一两毛钱的事情与他人相争；长期被责骂，被挫折打磨又碾碎的人，也许会因为一次意外的成功而感到欣喜。但是在未来，他们必然会有一种很复杂的情感，有对于人性或世界的失望，有对于所有事物的厌恶，一种绝对又杂乱的消极情感。而后完全迷失自我，届时及时他们遇到了再开心或伤心的事物，也会不以物喜，不以己悲。
2.已经对于世界和人生有一种豁达，已经成熟的人生观和世界观，所拥有的情感将不会因为外物而发生变化。处于最顶端的人，对于物质必然有一种完全不同的看法，长期被物质的极度满足必然会导致他们精神的空虚，长期对于人性和物质的观察，也会让他们对于''遭遇''有种不一样的情感。他们终将会知道，钱乃身外之物，物质和自己的什么经历完全不可以和一个丰满精神世界抗衡，他们便不会对于物质和经历有产生什么情感，会去探索精神世界的奥秘。
3.一种极深度思考过后的感悟、佛性的极高水平。如今不少青年男女自称佛性，将无奈定义为随缘。但是随缘，也许是他们一生都无法达到的境界。这一种境界也许只有无数日夜的冥想才可以参透。随缘，对于我而言 不是对于命运的屈服，而是一种敢于面对陌生的自信，一种对于所有经历、世间所有事物的无限淡化，一种无法被探寻的波澜不惊，一种足够俯视一切的思想高度。
这是一种绝大多数人很难达到的境界，但是我不认为这是最高的境界。
这只是见山水无山水，至高的境界是山水仍是山水。
一种对于人生真正极高的领悟，从悲观的为何而喜的麻木到为何不喜的真正豁达，从一种大悲到一种悲又何妨的宽广。
一种苦苦深度思考却又对于所有事物无解后对事物其本质的重新观察，一种重回世界的还原感，以物喜以己悲。
一种随缘的最高境界：命运使然，为何不喜或不悲，喜和悲即为生命。
对我而言这一道题已经不是一道题，是一种至高的哲学了。
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