昨夜一个人去电影院看了《年少日记》香港导演对人性的洞察相当的敏锐,对人物情绪的处理也是干练直接。刀起刀落,毫不含糊。观影中脑子还没来得及反应,眼泪已经喷涌而出。电影落幕时,整个放映厅只留下我一人,泪水如决堤洪水,久久不能停歇;
中午收到朋友发来的一则新闻:离公司不远的一个小区一对母子因为手机发生冲突,初三15岁的孩子于晚上10点从自己的卧室跳下,凌晨2点41岁的母亲也纵身一跃,跟了孩子去。
昨晚哭红的眼睛还肿得睁不开,又来了个现实版的,比电影更加残酷。 心里堵得很,整整一上午,都在翻看这一年写下的日记,笔记,各种文字,一句话也不想说。
这些天也在读北大哲学教授吴飞的博士论文《浮生取义—对中国华北某县自杀现象的文化解读》。让我对自杀背后的动机,逻辑,文化有了新的认知。 今日正好读到【人伦】那一章,里面有一段这样的表达:
“在传统中国,一个家庭要过日子,就必须通过明确的等级秩序来维护家庭成员之间的这种亲密关系。家庭生活中的基本正义,就是使每个家庭成员在家庭政治中既得到应有的尊重和看待,也因而感受到应该享受的亲密关系。而家庭中的不义,就是对这种伦常关系的违背。现代家庭已经没有了这种严格的等级秩序,却不可能取消这些亲密关系。而且,由于人与人之间的必然差异,这些亲密关系仍然需要政治过程来维护。这样的政治过程,不再是森严的等级秩序下强制性的礼教,而成了人际关系中微妙的权力游戏;亲密关系不仅是出发点和要达到的目的,而且成为权力游戏中的道德资本。”
今天某个群里有朋友在看了最近爆火网络的短视频【家庭幸福的真相】后说,“家和万事兴家衰毁三代;亲密关系优于亲子关系去影响家庭关系。” 高高在上爹味浓郁的说辞总是会让我极为不舒服,于是冷冷地回了一句:”所以才有代际创伤这件事情。亲密关系是门玄学。“
中国人总爱说,家不是说理的地方。可是很多人却让家也成了不讲理的地方。多少家庭对外呈现出家庭和睦美满,母慈子孝,夫妻恩爱,里面却是鸡飞狗跳,鸡犬不宁。家庭政治中的权利游戏,往往是两败俱伤。受害者往往不是某一个人,而是每一个人。 没有一个赢家,一个都没有。
今天本该安静地思考一下五月份的规划。 心神不宁,还是放过自己,让情绪飞一会儿吧!
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