王不留行

王不留行是活血化瘀的圣药，名字很有趣，意思是虽有王命，不能留其行，表示功效非常，绝不含糊。民间也常用它编排抠门老道的笑话，言其居家待客之时，每每拿出王不留行，示意本店概不留宿，请便。

虽王命，不留行。此解出自本草纲目，王不留行大概从汉朝开始入药，到李时珍的明朝已经过去了一千年，所以这个解释，其可信度似乎要打问号。前面在扯蛋中讲到了五件大事，其中第一件是“善行无辙迹”，善于行事的君王不留痕迹。难道是王不留行？看来这事儿不简单。

辙迹是行驶的车印，为了叙述方便，我们用脚印代替。先看上善若水，水有七大善，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。下面认真分析脚印的重要意义。居善地，非要往泥地里面跑，你这是故意留脚印。不想遭人骂，就做拿手的事，干嘛没事找事，非要做别人的事。心善渊的城府，与善仁的狡猾，这两样也有了。依照事理办事，自然是政善治、事善能，然后，下雨天不乱跑，动善时，七样全齐了。难道这就是不留痕？嘿嘿，开个玩笑，上面不过是生搬硬套，复习做事的七大道理。善行讲做事，所以先看事理，再看何以为善。其实可以反过来看，留下脚印为啥不行？首先，留下来给谁，有点怪吧，给谁好像都不对，给学者做研究都不行。庄子说，你们热衷研究三皇留下的仁德，那些不过是脚印罢了，三皇的脚早就没了，根本不对路嘛！其次，为啥要留，这更奇怪了，难道是留给自己？第三，留下来干啥，走过的路心里清楚，不需要记下来，非要留给别人，无外乎可以换东西，你想换啥嘞？看来不用说下去了，善行无辙迹，太对了，善哉！

当然，这里说的是行道之人，凡夫俗子的命都要拿出来换，不得不留行，不然他没东西可换。上面说到狡猾，没错，老子反对一切智谋，可又没办法，现实很残酷，道的世界消失了，是德的世界，然后仁，然后义，然后礼，再然后就乱了。乱世与人相处，倘若对方无道，你非要有道，没意思，不妨将就着吧，这么个与善仁，是不是很狡猾？

王不留行，看来道行很深，日月无痕，当然不是一般人。