《论语》与现实的对照：为政以德

《论语·为政》子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

【译文】孔子说：“以道德来治理政事，就可以象北极星那样，自己安居在自己的位置上，而别的星辰都围绕着它。”(出自中华书局出版《四书五经》）

习近平在2006年2月17日写《之江新语》时，有一篇为《多读书，修政德》：我们国家历来讲究读书修身、从政以德。古人讲，“修其心、治其身，而后可以为政于天下”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，“读书即是立德”，说的都是这个道理。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。

沉思：孔子“为政以德”的思想,继承并发展了西周初年周公的“明德慎罚”思想。孔子更突出了“德”的政治意义，主张宽惠使民和实行仁政，认为“德”是治理国家、取得民心的主要方法；同时抬高“德”的地位，认为“德”高于君主的权力，高于国家及法律，是区分“仁君”与“暴君”的标准，是执政、司法的指导方针。在孔子看来，当政者只有施行“德政”，老百姓才能受其“圣德”感召并遵其道而行之，天下自然就归于太平。

今天的说法，就是要不断加强领导干部的思想道德修养和党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到为政以德、为政以廉、为政以民。

习近平传承“为政以德”的治国之道，明确政治必须是道德的，简言之就是以德服人。一些腐败的领导，一些腐败的班子，对群众是不可能有号召力的，民众也不会围绕着它。中国共产党要安居在自己的位置上，反腐败自是其内在要求。而依法治国、以德治国就是指示方向的北极星！