爱在深秋

作者: 胥永强 | 来源:发表于2023-10-02 09:47 被阅读0次

    秋天,是收获的季节。在这个季节里,每个人都期待着丰收的喜悦。

    昨天,我在弘丹老师学习交流群里遇到一个叫创意墨客的朋友。他非常努力,也很执着,对写作充满热爱。他非常用功地总结、整理每一本书的读书心得,并且极力推荐GPT。

    我们大概聊了一些写作相关话题。我谈到,练笔对写作者非常重要。当初沈从文要求学生汪曾祺描写房间里的空气,叶圣陶教导肖复兴时也可以说是无微不至,福楼拜教导莫泊桑也是一丝不苟,严格至极。写作者的基本功必须得练好。有的写作者对文章的词汇、句子、段落、结构、语法、标点、标题、主题、素材和最基本的说明和记叙两大基础写作手法都不太懂,却非常热衷于抒情、议论。文章注定会写的就像口水文一样,天马行空、言之无物、味同嚼蜡、无病呻吟,充满靡靡之音。我个人觉得写好说明文,是一切写作的基础。最伟大的文学作品长篇小说的最主要表达手法就是说明和记叙。至于语言、外貌、肖像、心理、环境、人物描写等只是在说明文的基础上加上很多写作技巧和修辞手法、丰富的表达方式等。都是为了强调或突出、渲染、衬托、加强作者想表达的思想。记叙文的本质和基础仍然是说明文。就说说我们的大部分教科书,除了语文、ZZ、历史外,其他教科书基本上全部是说明文体裁。为了提高写作水平,我们开始时可以练习写日记、碎碎念、随笔、杂文、散文等。

    我们也谈到了追求纯文学创作和追求非文学写作的区别。这二者的区别很大程度上类似创造性工作和科学性工作的区别,也类似理想主义和现实主义的区别。

    对方大书特书,极力谈论GPT。我给他讲机器人三定律,讲人类道德、伦理、法律、科技发展方向、国际合作、科学技术的局限性弥补等众多领域。我谈到高科技的意义在于正确发展、有序发展,能够造福于人类世界。

    我们又谈到素材库问题。中学时代,我们大概要写144篇作文,我后悔把它们全部丢失了,这个丢失的中学6年的作文本,累计有20万字以上。我还毁坏了约20多万字的个人纸质日记。其实中学作文本和个人日记本是非常好的素材库,回忆资料和灵感源泉。

    我们又谈论到潜意识、意识的区别以及和素材之间的关系。我认为潜意识和灵感有些关系,但是和素材关系不大。素材主要还是得立足于社会现实。属于意识范畴,而不是潜意识范畴。潜意识主要指第六感,包括直觉、灵感、想象、洞察力等。一个人的人生经历往往是由意识记忆的,而不是由潜意识记忆的,和第六感无关。对方认为,潜意识决定记忆,潜意识主导素材库。我给他说:“你这样说就是钻牛角尖了。”意识主要包括人的意志、情绪、思想、态度、记忆、观点等,潜意识主要包括人的直觉、灵感、习惯、梦、第六感、未知领域等。意识是人的大脑平时就可以主导的,而潜意识大部分时候都是潜伏的、隐藏的,并且时断时续、飘忽不定、时隐时现,来无影去无踪,人很难控制和主导潜意识的。因此我反对对方认为潜意识是素材库的根源的荒谬观点。

    我和他又谈论到冥想。我认为冥想其实对潜意识和意识都有影响。可能是正面的,也可能是负面的。主要看冥想的方法是否科学,冥想的主体是否健康。我认为冥想不能胡乱练习,正常人如果在缺乏指导,运用不科学的方法盲目练习冥想可能会对自己带来不好的影响。对方极其敏感,我说到这些时,他马上误认为我在骂他,认为我在说他冥想的方法不科学、不正确。我是在泛指,他对号入座,把泛指阴差阳错地自己牵扯到自己身上,并且责怪我,认为我在骂他,完全没有理解我的意思。从他群里发的信息看,他非常痴迷于冥想,累计练习230个小时,402天,连续专注15天。我很佩服他的毅力。

    我们又谈到冥想的意义。我认为主要是为了排除杂念、训练专注、超凡脱俗、更加健康、活出自我、追求成功、寻求力量、追求本源、获得幸福……当然我也是主观认识。我认为这些知识,大概了解即可,不必过分深究、钻营,否则容易陷进去出不来。

    最后,我们仍然谈论到人工智能和机器人问题。人工智能必须遵守机器人三定律,必须遵守国家法律法规,伦理道德,公允价值。必须遵守正确的科学研究发展方向和应用领域以及如何应对可能带来的未知领域的无数问题和巨大挑战。如果铁定认为机器人必将超越人类,可能是危险的思想;如果认为机器人发展没有前途,可能也是缺乏发展的眼光。任何事物,我们都需要辩证地看待,不要一意孤行,也不要万念俱灰。理性、客观、全面、公允、中立、科学地认识每个事物是非常重要的。反之,感性、主观、片面、偏见、倾向、盲目地认识事物,很多时候会将我们带入失败和危险境地。

    我讨论到这些话题,对方一口咬定说我的观点是最近被炒作出来的。我耐心地给他解释,这些话题不是被炒作出来的,而是目前全世界都在研究机器人伦理道德问题和法律问题,以及发展方向的现实。我给他提到了两本我读过的书籍:《人工智能:国家人工智能战略行动抓手》腾讯研究院,中国信通院互联网法律研究中心,腾讯AI Lab,腾讯开放平台著 以及《机器人浪潮:开启人工智能的商业时代》[日]神崎洋治著,黄笛译。这两本书都提到此问题,其实大部分人工智能著作都有这方面研究的。我给对方说,用辩证法看待机器人和人工智能,没有大错。机器人和人工智能是不能混乱、无序、野蛮、盲目发展的。必须要遵守科学、伦理、道德、社会文明、遵守法律,朝着造福于人类世界的正确方向有序发展才行。否则,高科技对人类世界来说,不一定是福音,也可能是灾难。研究这些就是为了避免将来可能由机器人和人工智能发展失控和误入歧途带来的灾难。最重要的一点就是要加强约束,让机器人、人工智能朝造福人类世界的方向发展。而不是不受约束,混乱发展。

    由此及彼,最后我谈到医院的伦理医学科,这是专门研究现代医学道德、相关法律、QG移植、克隆技术等的新学科。对方这时候又开始钻牛角尖、抬杠,说我说的一切都对。其实,我并不认为自己一定是对的。每个人都有对有错,见贤思齐、见不贤自省、与时俱进、海纳百川、博采众长、取其精华去其糟粕,用科学和发展的眼光看问题才是最重要的。

    总之,面对很多事物,我们的确要有辩证思维。否则,很容易受狭隘和偏见的影响,容易钻牛角尖。面对某个事物,只看到其一,看不到其二,无法全面、正确地看到事物本质。

    发展是硬道理。活到老、学到老、实践到老是发展的关键。

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