一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此为一言偾事，一人定国。尧舜帅天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
解读：这段话强调了个人的行为对整个国家的影响。如果一个家庭充满仁爱，那么整个国家就会兴盛仁爱；如果一个家庭充满让步和宽容，那么整个国家就会兴盛让步和宽容。然而，如果一个人贪婪和邪恶，那么整个国家就会陷入混乱。
这段话的意思是，个人的行为和品德对国家的发展和稳定起着至关重要的作用。古代的尧舜以仁爱的品德领导天下，人民都愿意追随他们；而桀纣以暴虐的行为统治天下，人民也随之效仿。如果领导者的行为与他们所要求的相反，人民就不会听从。因此，君子首先要求自己，然后才能要求他人；如果自己都不能做到，就不能去指责他人。一个人如果不能自我约束，却想去教导他人，是不可能的。
一个国家的治理取决于家庭的和谐。一个家庭如果能够培养出仁爱和宽容的品德，那么这种品德将会传承到整个国家，促进社会的和谐与进步。因此，我们在当代社会中应该注重家庭教育，培养良好的品德和价值观，以推动社会的发展和进步。同时，作为领导者或者个人，我们应该首先要求自己，做到身体力行，才能影响他人，推动社会的正向变革。
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